2015年3月27日,觉真长老法体进入荼毗后的第五天,按禅宗丛林传统,曙明法师等长老众弟子在紫金寺对觉真长老灵骨进行了初步分拣,发现各种舍利异彩纷呈,十分庄严。长老生前好友、嗣法门人及信众居士共同见证了这一神圣时刻。
曙明法师告诉大公佛教,灵骨作初步分拣:呈黄白黑色块状大块舍利四十余块,小如粟米之舍利尚不可数。据大公佛教初步观察,呈白色、黑色、黄色的胫骨舍利数量最多,逾三十块,其中一块胫骨坚密如瓷,保存相当完整 ;其次数量较多者为牙舍利,不坏牙齿八颗,光滑洁白,牙床上之小孔历历可见;再次指骨不坏者三块,其形状若佛门法器金刚杵,寓意深远;更令人赞叹的是,长老灵骨中出现非常稀有的心舍利和脑舍利,大公佛教记者细心审视,心舍利呈金黄色,有金色斑点闪烁其间;脑舍利呈灰蓝色,丘壑密布,外形仍似大脑。
舍利是佛门圣物,佛经上说,舍利是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,因难得可贵而广受尊崇。佛舍利是佛荼毗后的遗骨,状似米粒,古印度称呼“米粒”为“舍利”,是故佛的遗骨称为舍利。高僧荼毗后时有遗骨不坏,光莹坚固,亦称“舍利”。广义的舍利还泛指佛陀和高僧的遗物和感得物,如佛钵、佛发、佛爪、佛影迹及感生珠状物、影代物等。佛门对舍利非常崇敬,以能获得供养舍利而感到自豪。舍利被认为是佛陀教法传世的见证,是启迪信心的圣物。近代高僧印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的的,是心和佛相合的表相。
曙明法师告诉大公佛教:“舍利是恩师觉真长老戒定慧功德所化,身语意三善业之积累,大慈悲大愿力所成就;恩师心脏不坏,且金光闪烁,代表大慈悲心和戒行精严;牙齿不坏,代表生前悲心茹素、讲说正法;大脑不坏,代表深入经藏、智慧如海;胫骨不坏,代表弘法忘躯、广度有情;指骨不坏,与恩师生前广开讲席、著作等身相印证。望四众弟子在赞叹之余,还应牢记恩师生前教诲,正知、正见、正信、正行,对佛法和三宝生起坚定的信心,精进修行,以此来报答恩师的恩德。”
曙明法师还告诉大公佛教,全部灵骨舍利分拣筛拣工作还需数日方可完成,为满足大众愿望,将初步拣出的觉真长老部分舍利,供奉于紫金寺长老灵堂内供信众瞻礼。
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