加持咒、八吉祥颂、供养仪轨、普贤行愿品(七支供)、发心仪轨、怀业祈祷文以及金刚七句祈祷文，这是早晚课修法仪轨共同前行部分，下面是正行部分。

　　早课里主要内容是上师瑜伽。念诵三遍金刚七句，是为了迎请根本上师以及所有的历代传承上师。这时边念边在心里观想：在自己的前上方有一宝座，宝座的莲花上安坐着根本上师，历代传承上师层层安坐在根本上师的头顶上方，身上放射出光芒，照耀整个法界，遣除了所有众生的业障，使之得以清净。也可以这样观想：根本上师在中央，历代传承上师层层安坐在根本上师的周围……然后随力念诵莲师心咒(不用念太多)，通过念诵莲师心咒和历代传承上师们心心相应，通过念诵莲师心咒与历代传承上师们进行沟通。接着念诵传承上师祈祷文、法王祈祷文、根本上师祈祷文，同时内心一心祈祷。  

　　最后受持四灌顶。必须从上师处受持四灌顶。观想在上师的顶轮(眉间或者头顶)有一个白色的“嗡”字，放射出白色的光，融入自己的头顶或者眉间，使自己获得了宝瓶灌顶，遣除了烦恼障，使自己成为了资粮道的法器；在上师的喉轮有个红色的“啊”字，放射出红色的光，融入自己的喉轮，使自己获得了秘密灌顶，消除了所知障，成为了加行道的法器；在上师的心间有个蓝色的“吽”字，放射出蓝色的光，融入自己的心间，使自己获得了智慧灌顶，消除了习气障，使自己成为了见道的法器；上师三轮的“嗡啊吽”三种字同时发出三种光，融入自己的三轮，使自己获得了句义灌顶，消除了定障，成为了修道的法器。这是四灌顶，每天都要受四灌顶，如果有时间，自己又特别想修，每天修多少遍都可以，最少要修一次。

　　其实灌顶分好几种，有基灌顶、道灌顶和果灌顶，也可以分为因灌顶、道灌顶和果灌顶。此处四灌顶的修法属于道灌顶，在修道的过程中，修行的同时受灌顶，消业，获得成就。

　　最后，历代传承上师全部融入自己的根本上师，根本上师化成光从自己的头顶融入心间。自己和上师融为一体，自心和上师的智慧融为一体，无二无别。如果有这样的见解，就契入这种见解，根据时间安住一会儿；如果没有这样的见解，就在这样的观念上安住一会儿。念头又生起时，开始观想所有的色相都是上师的身，所有的音声都是上师的语，所有的思想、念头都是上师的意，并将这种认识融入自己的日常生活中。