文/祥瑞                             新浪佛学频道长期征稿

　　坐于自家所设的佛堂前，燃一柱檀香，听着抑扬顿挫的佛号声，在繁杂的都市生活中，享受着学佛带来的一切吉祥，体会一份心灵的宁静。

　　七年前，刚出大学校门的我来到深圳，在饱览了特区的一切美丽景色之后，这个来自北方的女孩决定留下来，但在找工作的过程中却碰到了无法解决的难题，晕车使每次的面试都象一场生死战。四处奔波折磨着瘦弱不堪的我，想到还要在这个城市每日超过两个小时坐车上下班，恐惧之感油然而生，心里也起了退堂鼓：“还是回内地骑自行车的好！”

　　在决定离开深圳的前几天，和宝安医院工作的一个朋友一起到宝安玩，朋友好心的劝道：听说福永凤凰山风景很美，还有个古庙，何不一游？想到即要离去，就暂且一游吧，忍着晕车的痛苦到了凤凰山。风景还真的秀丽，恍若仙界，半山腰一座古庙安静的伫立着，悠悠飘散的清烟给人一种超脱的、安祥的美。平生从未拜过佛、烧过香的我(家里的老人都是基督教徒)第一次带着莫名其妙的感觉顶礼了寺院里所供奉的观世音菩萨，许愿说让菩萨保佑我不再受晕车之苦。想来和菩萨的缘份之深，真让人感叹，在回深圳的路上，晕了二十三年车的我，在所有的亲人中以晕车著称的我，居然第一次享受到了坐车的舒服，从此以后，我不再晕车了！

　　这也使得我至今依然留在深圳，同去的那位朋友后来成了我的先生，并在接下来的时间授我“六字大明咒”。修持近一年时，开始诵《大悲咒》，第一次接触这么长的咒语，没想到当天晚上即可流利背诵，从此便坚持诵《大悲咒》，但也仅仅是停留在持咒求平安的层面上。往后的日子里又渐渐接触到一些佛教的书籍，也是我修行的开始。

　　四年前，往浙江普陀山观音道场朝拜，一进普济寺的大殿，望见菩萨慈悲的面容，眼泪止不住的往下流，长达半小时之久，我不得不躲到大门的后面，但内心却是异常的欢喜，就象见到了久别的家人。在接下来的朝拜中，不可思议的诸多感应，让我更是体会到菩萨的慈爱时时流露。最后朝拜的寺院是佛顶山，一直都想请一尊菩萨像，但没有看到合心的，去佛顶山的路上，心里想，最后的一个机会了，愿菩萨加持我能请一尊如意的佛像回去供奉吧。没想到一进山门，便是法物流通处，很快就请到了一尊菩萨像，也没仔细看过，就带着欢喜的心情进去朝拜，忽然看到大殿里高高的供桌上供一尊非常庄严的菩萨像，心里立即生起了强烈的爱慕，不禁对先生说；“要是我们能请到这尊菩萨像那该多好啊！”先生看着我说：“那尊就是你刚才请的呀”。“是吗？”我有些不相信：“不可能”！“真的，你拜时，我放上去的，你看这是盒子”。看着先生手里的空盒子，我相信那真的是我请的观音菩萨，那份喜悦真是无法用语言形容的。

　　还有几天功夫，就在普济寺的大殿里持诵《大悲咒》时，有一出家师父踱过先生身边坐下来并大声念“阿弥陀佛”圣号，先生恰有一字不识，就请教师父，师答“阿弥陀佛”；后先生又碰到一不识的字，又问，师又答“阿弥陀佛”；后先生再问，师用手指着字念“阿弥陀佛”。且每一字均指念“阿弥陀佛”，先生也跟着念“阿弥陀佛”，师又将其手中的佛珠戴至先生的脖子上，从衣服中取出铃，边摇边念，又教先生摇，如此念有十几分钟，师起身欲走，先生追问师法号，答：“佛缘”便自离去。先生与我俱惊，何意？后悟：“是让我们念弥陀圣号，求生净土也”！感叹之余，再访法师，其余师答，此师在藏经阁，甚少出来。

　　先生从此开始念佛，而我基于对《大悲咒》的喜爱，还一直持咒，待2001年元旦同几个朋友往西藏朝拜，一路经过了数次的生死险难，真正体会到了生命的无常和脆弱。在大昭寺碰到了一位在汉地出家后又到藏地修行的法师，为我推荐了一位修净土的善知识，才开始了念佛，读到《佛说阿弥陀经》中的章句“……极乐国土，众生生者，皆是阿跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，……若有善男子，善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。……”方知念佛法门之殊胜方便；又读“……若有善男子，善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者。是诸善男子，善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。……”更感菩萨之大慈大悲，时时护持，待缘成熟，一步一步的将我领入此殊胜法门。

　　七年了，学佛成了我日常生活中的重要部分，也使我更清楚自已的人生目标，生活变得更有意义，在物欲横流、人心不古的现实社会面前，让我可以平静对待，追求一份心灵的宁静。

　　忆起这份佛缘，深深感谢菩萨慈悲加持，摄受我走上佛法征途，有时快有时慢，无论快慢，都有菩萨陪伴着我向前走……

——摘自《我们都是同路人》