文/听莲                                        新浪佛学长期征稿

打坐使我内心清静

　　那年春节，去看望一位前辈，听他讲起练习打坐的体会——开始，坐十分钟就身心烦躁，慢慢地坚持下去，一点一滴变化着，似流水汩汩，一日日不露痕迹地冲刷着河心的石头，柔和地打磨着它。终有一日，石头的棱角没了，光滑圆润。我去看他时，老人每日打坐一两个小时已成习惯，若是一日不坐，就浑身不自在。于是，我回来后也效法起来。

　　记得济群法师说过，常有信徒问他，打坐时总有杂念侵扰，如何是好。我也遇到了同样的问题。身体虽端坐如钟，心里却又是幡动又是风动，很不消停。什么柴米油盐，鸡毛蒜皮，市井万象，谁说过什么，谁做过什么，统统在这个时候接二连三地涌进脑子里。自己都觉得奇怪，怎么会想起这么多没用的事。你越是想让心在此刻成为一张白纸，五颜六色越是要入侵进来；你越是想让心成为一泓清潭，头上的枯枝败叶越是纷纷落下，把水搅浑，令我十分气恼，有时索性快快结束了事，心里这么乱，坐下去也无益。

　　尽管沮丧，但还是没有放弃，每天无论长短，都要静坐。有一天，心中又一次跑了野马，等察觉到收回心神，忽然有所悟：人的一生经历的事情千千万万，萌生的念头更是像野草一样处处丛生，变化无常，用“浮生”这两个字形容很是准确——就像秋天漂浮在河面上的一片片叶子，顺流而下，不留痕迹，没有永恒，只有无常。平日里占据着我们心灵的念头、事情有多少是有价值、有意义的？有多少值得你反复回味？有多少能对你的命运产生深刻的影响？绝大部分在无明中随波逐流远去了。有些在当时看来是天塌地陷的事，而今时过境迁，再回首，也不过尔尔。所以，即使佛陀不教我们放下我执，如果你是个聪明人，难道不明白死死地纠结于一些事情是很愚蠢的吗？放下我执，就是放自己一马，解脱不是靠别人，那绳子的死扣在自己手里，而开锁的金钥匙就是埋藏在内心深处的佛性。

　　自此，静坐时也就不太在乎那些飘来飘去的思绪，无妨把心当成一面筛子，随时筛掉那些无意义的念头和事情。只有做减法，你才能看清最后剩下的是什么。剩下的，才是生命中重要的东西。

　　最美好的一次体验发生在去年旧岁的最后一天。那天午后，我收拾干净房间，沐浴之后，对窗静坐。窗外已有等不及的爆竹响起，天阴沉，似有雪意。渐渐的，一呼一吸之间，眼前升起一朵莲花，洁白无瑕，柔光弥漫，月华相对，默默无言。这就是菩萨相吧。此刻，大音希声，万籁俱寂。