谈师闲谈:庞居士学佛自在

2015年08月04日 10:03  新浪佛学  收藏本文     
谈师闲谈:庞居士学佛自在谈师闲谈:庞居士学佛自在

  唐代有一位大居士,名叫庞蕴,跟随马祖道一禅师学佛。他是位大富翁,而且是襄阳的大富翁,当时的襄阳是通都大邑,有如今日的上海,你想想便知道他的家业有多么大。

  马祖怎样传法给庞居士,不得而知,但可以说教授得非常成功,不但庞居士自己学,连老婆子女都一同学,一家四口,齐齐参禅,都得到很大的成就。他们一家三口相继而死,而且是自在地自死,由此可知他们已经可以自己决定生死。

  情形是这样:庞居士说要去了,在床上打座,等候正午。他叫女儿灵照去看看,太阳到了头顶没有,灵照回来说,太阳已到头顶,不过日蚀,庞居士于是起身去看,灵照立即坐在他打座的座位上,自在地去了。庞居士回来一看,笑女儿居然要争先一步,说道:“俊哉!吾说之在前,行之在后。”于是更延七日而死。

  庞老太太见庞居士走了,便往田中找儿子去,告诉他这个消息,他的儿子正在锄地,一听见,靠着锄头也随即迁化,几日之间,一家四口去了三口,老婆子去不得,因为还要办后事。

  你看,大富翁学佛,居然学到得生死自在,这就证明有钱并非不能学佛,而且学佛也不靠钱,不要以为一味将钱捐献,就可以得到福报。庞居士曾经将大量钱财沉入江底,人问他为甚么不用来布施,他说,不想将钱财来累人,足见他的学佛,并非用钱财布施来求福。

  还有一个小故事。庞居士一日在茅庐里打坐,忽然说:“难难难,十石油麻树上摊。”那是感叹证悟本觉之难,将十担油麻摊在树叶上,那当然很难。他的老婆却说:“易易易,如下眠床脚踏地。”那便是禅宗的家常日用,若着意去追求本觉,当然难,其实日用家常便已经就是本觉,连下床踏地都是,因为下床踏地不须作意,也不落任何名言概念。他们的女儿灵照却说:“也不难、也不易,百草头上祖师意。”这就是说如来法身与如来法身功德,一切事物以如来法身为基而成显现,其能成显现则靠如来法身功德(关于这些,待讲到如来藏时才能细说),因此,知道百草都有如来法身功德,晓得日用家常便即是如来藏境界的生活,便能顿时证入本觉。

  由这个故事,便知道学佛的难易,当知道时,学佛便学得很自在,这时你的气质会改变,你的思维也能一触即入要害,知道什么事看似平常,却要用心处理;知道什么事看似来势汹汹,实在不必理会,这时候,你便真得自在了。

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