佛前供灯

　　1.《佛说施灯功德经》提到：“于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。”

　　2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：

　　(1)相貌庄严，(2)资财充足，(3)有大善根，(4)有大智慧。

　　3.布施灯具可得到下面四种清净：

　　(1)身业清净，(2)口业清净，(3)意业清净，(4)善友清净。

　　4.于现在世，得三种清净心：

　　(1)明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。

　　(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。

　　(3)施心无悭，施心增长。

　　5.于临命终时，内心可得三种明：

　　(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。

　　(2)命终时得如是念：“我于佛像塔庙等前，已曾供养。”作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。

　　(3)命终时见别人布施，见已，起念：“我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。”由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。

　　6.于临终时，更可得见四种光明：

　　(1)于临终时，见于日轮圆满涌出。

　　(2)见净月轮圆满涌出。

　　(3)见诸天众一处而坐。

　　(4)见如来坐菩提树下即将证菩提，见己身尊重如来，合掌恭敬而住。

　　7.于未来世中，得八种可乐胜法：

　　(1)获胜肉眼。

　　(2)得于胜念，无能测量。

　　(3)得于胜上，乃至获得天眼。

　　(4)为能圆满修集道故，得不缺戒。

　　(5)得智慧圆满，证得涅盘。

　　(6)先所作善得无难处。

　　(7)得值诸佛，能为一切众生之眼。

　　(8)得为转轮王，所得轮宝不为他障。其身端正，或为帝释，得大威力，具足千眼；或为梵王，善知梵事，得大禅定。以此回向菩提善根。