文/深圳 顿悟(女 32岁)                     新浪佛学频道长期征稿

　　没有哪一种病像月子病这般令人痛苦，这痛苦不仅是肉体上受到非人的折磨，还有不为人理解的痛楚和辛酸。连正常的穿衣、睡觉、吃饭、喝水都成了一种奢侈……炎炎夏日，当别人穿短袖的时候，我却裹着上千元买来的专业防风衣、防风裤及帽子出门，更别说享受空调的凉爽了……

　　患上月子病，正常生活变成奢侈

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　　无数个夜里，

　　我们默默流泪。

　　无数个日子，

　　我们忍受着常人难以理解的病痛

　　还要勇挑生活和工作的重担。

　　连自己的丈夫和家人都无法体会，

　　我们又怎敢奢求他人的设身处地？

　　只有同病相怜的姐妹才知道我们自己的辛酸……为了治病，我们学会了忍耐和释然，

　　这一切，都是为了明天……

　　明天啊，明天，

　　我想那一定是月白风清，春花烂漫，

　　我们像正常人一样快乐地翩翩。

　　再也没有冷痛的折磨，

　　再也没有丈夫的厌烦、他人的冷淡，

　　裙摆飘飘，我们一如白鹭逍遥地飞天！

　　这是河南一个叫“古典姐姐”的网友所写的关于产后风的诗，每一次读来，我都会泪流满面，因为它是如此真实地写出了我当时的痛苦和期待。

　　我毕业于上海交通大学，后赴英国读完硕士回国。以前我没有任何宗教信仰，小时候，在农村老家见过一些超乎寻常的现象，长大后觉得当时可能被愚弄了，况且和自己没有太大关系，就不想多做了解。在英国时出于好奇，我去过几次教堂参加基督教活动，但始终无法真正信服，回国后便没有接触。要不是被疾病逼得走投无路，我也会像周围的家人和朋友一样，始终对“科学”以外的事情，保持不信和远离的态度。

　　2010年，我生完孩子后不幸患上月子病。这种病极为常见，大多数女性生完孩子，身体多多少少都会受到损伤，轻重不一。

　　患病的人有口难言，周围的人则习以为常。我的情况比较严重。

　　比如，身上多处游离性阵痛；四肢冰凉，即使在天气热时也是如此；早上起床左脚麻痹疼痛；体虚无力，腰酸背痛；头皮有时会凉凉的，好像被风吹到似的；手臂酸痛；睡眠质量不好，精神萎靡。我患病后特别害怕冷气，在空调房里，穿羽绒服或专业防风衣也能够感觉到寒风刺骨。无奈之下，只好带上手提电脑到楼道里办公。有一次，为了在公用系统里取数据，我在办公室坚持工作一个小时，被空调风吹到了头，回家后头痛欲裂，在床上翻滚哭喊。

　　月子病人不仅肉体上受到了非人的折磨，连正常的生活都变成了一种奢侈。别人穿短袖的时候，我却裹着上千元买来的专业防风衣、防风裤及帽子出门，常常引来异样的目光。无论天气炎热还是寒冷，热水袋都是我的必备之物。在相当长时间里，烧姜水熏蒸头部、用姜水洗澡及泡脚，是我每天下班回家后必须做的事情。我每天都小心翼翼，不敢碰水。随时携带两块小孩子尿布，以保证出汗后立即垫在背后或是及时更换衣服，以免湿气侵入身体。

　　为了治病，医院成了我每周必须报到的地方。依然记得许多个寒冷的凌晨五点多，裹着厚厚的大衣，爬起来打的去医院替换半夜两三点就帮我排队挂名医诊号的朋友。每一次看病，都得耗去大半天时间，让原本虚弱的身体更加疲惫；每一次看病，都要顶着单位里部分人的冷眼和闲言闲语，忍辱负重已经成为不得不做的选择。近一年时间，在几家大医院奔波，每个月花费两三千的医疗费，依然无法换来身体的健康。空调季节一到，各种产后风症状复发并加剧，完全没法正常生活和工作。

　　与其坐以待毙，不如奋起一搏

　　月子病久治不愈，家人曾让我去求神，我虽相信可能“举头三尺有神明”，但是我所受过的教育，仍然使我寄希望于现代医学手段。求医的日子里，我看过一个北京病人写的《我是这样走进科学的》打七日记，自认为理智的我，对此心存犹疑。

　　看病近一年时间，我对常规治疗方式无比失望，又不甘心下半辈子就此半死不活。后来有幸遇到一位中医，她说像我这样的病人应该读诵《地藏菩萨本愿经》。病痛激发出强烈的求生意识使我下决心去打地藏七：命运在于选择，与其坐以待毙，不如奋起一搏，搏出一条生路来。

　　初次打七，我抱着半信半疑还有警惕的心态。依循中医理论，跪经和拜忏有利于打通身体经络，于是我照着打七日记里师兄们的建议，坚持跪经和拜忏。第一次打七后，感觉身体有所好转，我就打了第二个七，这时的我，依然不确定佛菩萨是否存在，因为我没有见到什么异象。

　　第二次打七后，身体有所好转，但并没有如愿完全康复，这使我对打七治病再次产生怀疑，心情特别低落和沮丧。所幸在打七过程中，我学会了“遇事先找己过”，我告诉自己，一定是我还没有做好！

　　在征得家人和领导同意后，我又连打了三个七。

　　打七中，有时拜忏或诵经身体很疼痛，可是越痛越要坚持。我痛并坚持的时候，经常想起生孩子的情景：“当时没有痛，哪来我可爱的孩子？现在没有痛，哪来我未来的新生？”真诚心出来了，改变也来了，我的身体出现了不少排病的现象：吐痰、排气、呕吐等等。

　　这些变化鼓励我回家后也坚持诵经拜忏。三个月的时间，我磕了近八万个大头，跪诵了近三百部《地藏菩萨本愿经》，身体终于有了非常明显的变化。各种产后风冰冷疼痛的症状基本消失，怕风怕冷也好了八九分；我的着装逐渐恢复正常，夜晚盖被子甚至比家人还少；也不害怕空调了；困扰我几年的睡眠问题也解决了，体质也有了很大的变化。我略举几个例子与大家分享：

　　首先，我独自一人背着一岁多、二十斤重的孩子坐飞机转火车回老家，还带着不轻的行李，事后我并不觉得疲惫。父母和公婆都感到惊讶，他们最初担心瘦弱的我，无法完成这一旅程，原本想花费一千多元路费派人护送我们。而十多年前，我从老家坐二十多个小时硬卧到上海，愣是要两三天才能缓过来。

　　其次，一次逛街时被暴雨淋湿，拖着湿漉漉的运动鞋及裤子，在暴雨中走了近半个小时，才找到商场购买衣物替换，后又在空调环境中逛街三个多小时，事后居然没有感冒及其他不适症状。这对于过去的我来说，简直是不可能的事情。

　　再次，失眠症状基本消失。以前因入睡困难，自孩子出生之后没有陪他睡过几次，每次带他睡觉，第二天简直废人一个。

　　这段时间，带他回娘家，保姆阿姨没有跟着回来，都是我自己带儿子睡觉，经常念佛号或《礼佛大忏悔文》哄他睡觉，我也很容易入睡。半夜多次醒来，给儿子盖被子，也都能很快入睡，第二天根本不觉得疲惫。

　　最后，经常连拜大忏一个半小时，磕六百多个大头(相当于六百多个俯卧撑的运动量)，觉得比较轻松。近期也试过几次连拜三个小时磕一千两百多个大头，事后并不觉得太累。

　　转心转念，焦虑变从容

　　身体状况在打七和在家坚持修行后，得到这样大的改善，简直像做梦一样，我也逐渐开始相信因果了。选择了一种世界观，就等于获得了一种新的生活方式，我也不像以前那样焦虑，而是变得从容、开朗了。

　　——明白了所有的福报不是我们处心积虑争来的，而是靠惜福、行善、断恶、修善积累来的。我现在该做的是做好自己分内的事，尽好自己的责任，照顾好家人。

　　——学会惜福。这个世间所有的东西(金钱、衣物、食物和水等)，我们只有使用权而不是所有权。现在如果浪费或是过于享受，则是在消福，将损耗我们应有的福报。我告诉自己要从珍惜食物(饭粒掉在桌上，我都会捡起来吃掉)、珍惜水源(洗手水接好去冲厕所)等小事做起。抚养孩子观念也有所改变。

　　不再因为心疼孩子而为其购买昂贵的物品，因为不想消他的福报。现在那么多孩子老生病，据说太过享福也是原因之一。

　　——坚持吃素，随缘行善。我自从6月1日打七以来，坚持吃素四个多月(偶尔随顺家人吃鸡蛋)，现在出汗基本没有味道，感觉身体更为舒服。随身携带一些食物(例如饼干或小米等)，平时路上放一些给路边的流浪汉或小动物吃，随身准备些零钱给路边的乞讨者。

　　——端正自己的位置。身为女人，就应该如水一般，做一个贤妻良母才符合天地之道。遇到家人不公正对待自己的情况，先检讨自己哪儿做得不够好并去改正，无论遇到什么问题，先自省自改。

　　老实说，我最初打七仅仅是为了治病，想着身体好转以后，就不再诵经拜忏了。但是生病和治病的过程，让我常常思考生死问题和人生目的。所谓世间无常，一个意外，一次疾病，都可能将我们无情地甩出正常的生活轨道。大病当前，世间的荣华富贵、功名利禄都是毫无意义的。那么想一想，我们还像从前那样生活，真的很有意义吗？朋友啊，无论你是生病或因不顺走入佛门求救，还是身体健康事事顺利，都要相信因果啊！

　　请试着用一颗更宽广的心去看待这世间的万物吧，我们有可能是一群长着眼睛的盲人啊！