文/东嘎旺姆             新浪佛学频道长期征稿

　　顶礼大恩根本上师！！ 

　　混沌人生 

　　我天生就是个外表热情开朗、内心多愁善感的人。经常是白天如火如荼地争强好胜，半夜被许多忧郁恐怖的梦境惊醒。半夜醒来，一种无名的担忧缠绕着我，只有睁着眼睛熬到天亮。 我不时地问自己，人这一辈子拷贝式的生活， 究竟是为了什么？忙碌完这辈子接下来呢？人到底有没有来世呢？记得小时候，因为第一次想到“死亡”这个词，偷偷地躲在房间里伤心地哭了一个下午。几十年过去了，这样的问题始终还盘结在我的心灵深处， 百思不得其解。

　　这种糊里糊涂的日子不知不觉地就混到了2003年的非典时期，人类又一次经受病痛死亡的折磨和打击。全国人民都生活在人心惶惶、忐忑不安之中，惟恐自己和亲人染上不治之症，一夜之间就被阴阳两隔。当时公司允许在家里上网办公，客户更不需要面访，于是我有了大把的空闲时间，正好可以用来梳理混乱的思绪，想一想那些经常搞不明白的问题了。我开始翻看一本茶道方面的书籍，该书从儒、释、道三家的角度介绍点评茶道，进而引伸到讨论人生的哲理。最初我被道家那种自然洒脱、无为而治的观点所吸引，随即找来《论语》、《庄子》开始拜读。上善若水，宽厚待人，让我暂时从沸腾拼搏的生活圈子中跳了出来，感觉到了一丝清凉。后来在购买书籍的时候，随手在书架上取了本《金刚经》和《坛经》一同捎回了家，经过半个多月的阅读，我被佛家的那种寂静实修、自度度人的境界所折服，原来佛教对人生意义的诠释才是最完美、最彻底的啊。从此便一发不可收拾，相继寻到《释迦牟尼传》、《印光法师文钞》等书籍，经常是茶不思饭不想地读到深夜，越看越觉得爱不释手。原来生活可以这样容易度过，许多问题可以这样洒脱地处理，所有的烦恼都是源于那个“我”字，凡事都想着“我”如何如何，“我的家人”如何如何，“我的面子”如何如何，说白了就是两个字—“自私”。哪怕是一件小事情只要伤害到“我”的利益，都会看得非常严重而开始委屈生怒。人类最大的敌人应该就是“我”了，没有了“我”和“自私”，一切都变得简单起来。但如何才能真正做到“无我”和“无私”呢？弄清了痛苦的根源，但如何在生活中实践呢？会不会看书学习的时候道理很明白，遇到真实状况烦恼习气还是占据上风呢？ 

　　接下来的两三个月中，通过读书和看一些高僧大德开示佛法的光盘，原来埋藏在内心的忧虑和苦恼开始慢慢地消除，内心感到从未体会过的一种轻松和开阔，为人处事也比以前调柔了很多，家人都说我象是换了一个人似的。当年的八月份，全家三口一起朝拜了四川的峨嵋山，看到在那里静修的出家人，是那样的恬静平和，与世无争，心里真是有种说不出的羡慕。回来以后，全家人都皈依了佛门，开始修习《无量寿经》和《金刚经》，并坚持食素。虽是懵懵懂懂，问题重重，但内心一直小心护持着对佛陀的那份虔诚。

　　值遇希阿荣博上师 

　　一年后，偶尔和公司的一个朋友(彭措拉姆师兄)聊天，谈到了佛教。我第一次听说“藏传佛教”和“金刚上师”，心里隐约觉得既陌生又亲切。 

　　不久，在她的引荐下，我终于见到了传说中的上师，伟大的希阿荣博尊者—藏传佛教宁玛派法王如意宝的心子。记得那是一个季度末的下午(我最忙碌的时候)，我还没来得及处理完手中事情，就匆忙地随朋友来到上师下榻的酒店。上师坐在沙发上，和围在身边的弟子们谈笑风生，他那庄严的相貌一下子吸引住了我，虽然之前我在朋友那里见过照片，但上师那威严英俊、慈祥可亲的样子，还是令我一震，仿佛他是从天上下来的仙人，飘逸洒脱，自在快活。我拘谨笨拙地学着朋友的样子，跪在师兄们的后面，目光却一直停留在上师的脸上，仿佛整个世界只有上师一人，我被他的一举一动感染着，此时心中的烦恼似乎已经被忘得干干净净了。 

　　师兄们陆续离开了上师的房间，彭措拉姆师兄叫我跪在上师面前，为我做介绍，此刻的我更是窘得一塌糊涂，紧张的心马上就要从口中跳了出来，手心儿里全是汗水，所有准备好的问题此刻在脑中成了一片空白。现在想想当时的我一定是一副很傻很楞的样子。在我的记忆中，如此慌张的感觉真的不多见。还没等我从慌乱中回过神儿来，上师老人家一边慈悲地摸着我的头顶，一边微笑着问我：“想学佛吗？我来教你！”上师的这句话和他当时的音容笑貌，让我至死难忘，就是这句话改变了我下半生的人生轨迹，让我义无反顾地跟定了上师。我终于寻找到了可以带我走出无明黑暗、奔向解脱之路的指路明灯，他--希阿荣博尊者就是我一直在寻觅的伟大导师。当时觉得自己就象是一个走失的孩子终于找到了妈妈一样，委屈激动的泪水一直在眼眶中打转，极力克制着才没有掉下来。就是在那一天—2004年3月30号，我正式拜希阿荣博尊者为我生生世世的金刚上师，成为一名修行密法的弟子。

　　皈依上师不到一个月，就接到上师的电话，幸福得我几乎晕倒。手机紧贴在耳边，惟恐漏掉上师说的每一句话，声音颤抖、思绪混乱地回答着他老人家的问题，心中感叹着上师惊人的记忆力。上师的弟子数不胜数，但他几乎能清楚地记住每个弟子的名字，而且还是我们这些汉族的弟子。上师往往通过几句简短的问候，就清晰地给我指出修行上的问题，让我能够慢慢地悟出他婉转话语中那玄妙的含意，从而不会在修行路上误入歧途。 

　　看着希阿荣博上师的影像，一遍遍感悟着佛陀的魅力，“上师是佛”真的没有错！他老人家永远都在为众生操劳，慈悲忙碌，没有片刻想到自我。我突然意识到，其实上师佛陀一直在我的身边，时刻护佑着我，指引着我一步步走上学佛的道路。并不是偶然通过几本书而结识了佛法，这是佛陀无形的加持力和我多劫积累的宿缘成熟的结果。在邪师说法盛行的末法时代，自己能遇上真正的大善知识，该是何等的幸运啊！ 如意宝的珍贵，我似乎开始有所体会了。

　　初尝甘露 

　　真正有意义的人生，是从我拜见金刚上师希阿荣博堪布以后才开始的。上师的加持无所不在！不知不觉中，思想上开始有了翻天覆地的变化，我慢慢懂得了很多以前做梦也想不到的人生道理。活着的目的不应是追求名利双收，享受生活。而是要珍惜难得的人身，深刻体会寿命的无常，精进地修学佛法，争取早日发出无上菩提心，救度出无数轮回受苦的众生。 

　　看看身边的人们，男人为成为有钱有势的人上人而“拼搏”着，女人为永远年轻美丽而“奋斗”着，孩子为能成为父母眼中的“龙”或“凤”而“努力”着。为了保持领先，每个人都在赶时间、抢资源，每天的24个小时恨不得挤成48小时来用。进了电梯，明明已经按了楼层的按钮，指示灯也亮了，偏偏还要再按几下，彷佛这样就可以快一点。出了公司，明明已经下班了，却还要不停地讲手机，遥控着每一个环节，脸上都杀气腾腾，准备拚个你死我活。我们耗尽了青春、用尽了全力，拚命追求着身外之物，结果真的比别人有钱、有名吗？更重要的是，真的因此而快乐吗？除了让我们练就了酒量和胆量、抗压性和厚脸皮，再有就是养成了偏执和倔强、优越感和势利眼。

　　我就职于一家IT界的外企公司，凡在公司里工作25年以上的员工，名片上都会印着一个与众不同的金色盾牌，那是“老资格打拼”的证明。很多人一辈子为公司鞠躬尽瘁，最后得到的仅仅是一个精美的纪念品，或是一笔和他付出的生命价值不等的养老金，而他耗费的却是他宝贵的永不再来的人身和时间。正如有些大德所比喻的那样，我们的愚痴就表现在拿着无价的如意宝去换一颗糖果，真是太不值得了。要知道黑白无常时刻伴在你我的左右，而它一定会出现在我们没有任何准备的情况下，到那时我们还会象平时一样在世间争抢吗？除了束手无策以外，再有钱有势的人也只好低头去忍受恶趣之苦，别无他法了。 

　　记得有一年“五·一”长假，公司的一位女孩儿，无畏地挑战内蒙古大沙漠，由于身体的不适，最后没能走出恐怖的沙漠。在公司网页上看到她那年轻灿烂的笑容时，心里禁不住一阵酸楚，离开人世间的那一刹那，她该是如何的后悔和无助啊。同一期间，另外一位外地的同事，在外出陪同客户游玩的时候，由于车祸翻到了几十米高的悬崖之下，虽得到了公司百万的补偿，但宝贵的生命已不复存在。同年的“十·一”，又是一个长假，出差在外的一位销售人员，在酒店中被抢劫手提电脑，挣扎搏斗中头部被铁棒击中了十几下而丧生，身后撇下了身怀六甲的新婚妻子。那一年无常的黑暗一直笼罩着公司上下，电子邮件中经常收到讣文。接连不断的不幸，致使公司出台了许多有益员工人身安全的政策，提醒大家出差不要背负带有明显标志的手提电脑，如遇歹徒抢劫，首先要保护自身安全，公司财产和生命比较起来决不是头等重要的等等。但这些当时被其它同业公司津津乐道、争相效仿的安全政策，并没有真正地警示人们，生命本来就是如此的无常脆弱，它会随时停止在我们的一呼一吸之间。 

　　生活中，“死亡”是个“不吉利”的字眼，永远被人们躲瘟神似地逃避着，而“热爱生活、享受当下”却成为当今出现频率最高的时髦用语。但不知道人们是否真正了解它的实际涵义呢？ 

　　身边有这样一个实例，还是发生在公司中的一件事情。公司有个本地高管，负责一个重要的事业部，在公司工作了将近20年，为人平和，深得公司上下级的赞赏。由于长期的劳累，患上了不知名的绝症，但他仍然坚持工作，直到生命的最后时刻。 记得有一次我在楼道碰到他，他那由于药物作用变了形的脸让我惊愕不已，半天没说出话来，他却象平时一样微笑地问候我，使我不得不佩服他的心态。当他去世的消息传到公司的时候，公司上下一片震惊，惋惜声和哭泣声弥漫在整个楼层，几乎所有的人都放弃了工作，冲到了楼下的星巴克(咖啡厅)，仨一群俩一伙地抽烟，喝咖啡，感慨着“人生苦短”，发誓要好好地“热爱生活，享受当下”，要及时行乐。有的开始计划如何提前休假去周游世界；有的在盘算着还有什么美味没有尝过，要去一饱口腹之欲；有的干脆收拾东西回家，抓紧时间享受天伦之乐。 

　　看着空荡荡的办公室，我在想，感悟生命的真谛是多么的不容易啊，即使死亡已经出现在身边，人们却只看到了它苦短的表相，而没有发现它的本来面目，没有真正体会到人身的难得，愚痴地想用及时行乐来麻痹自己。大部分人认为只有身体健康、平平安安、家庭幸福才是人生最终的追求。要知道，再健康的身体终究有腐朽的一天；再温馨的亲情，也逃不过分离的那一刻。人本来就是孤独的，来时如此，走时亦如此。六道轮回，业力所感，哪有什么平安幸福可言，即使在善道有短暂的幸福也是轮回执着的苦因。不积善修福，学习佛法，自利利他，怎能得到幸福？但是佛陀讲的真理现在多半被世人看成是迷信，这全是由于自身的业力所障碍，不能清醒地接受佛陀的教育，没有遇到真正的善知识给予正确的人生指导，完全被世间的道理迷惑住了。他们哪里知道，今天能生在人道是多么的不易，此生过后，不知要挨上多少个大劫的恶道之苦，才有可能再一次得到宝贵的人身。此生固然重要，但是能从生生世世的轮回中解脱出来更为重要。不学佛，不了解人身的难得，不真实感受寿命无常和轮回的过患，没有正知正见的恒时护持，我们是过不了人生最后的关卡的，也永远逃脱不出恐怖的六道轮回，更不用说救度自己执着的亲人了。“热爱生活，享受当下”，恐怕不是一般人所理解的那样简单吧。 

　　正如偈颂所曰：

　　“幸获难得暇满仅此世，  

　　无常死亡何时至不定， 

　　投生轮回何处皆苦因， 

　　善恶业果苦乐实不虚， 

　　获解脱道上师悲心摄。” 

　　在无常没有马上到来的当下，我愿衷心地依止希阿荣博上师，恒时忆念上师摄受加持的恩德，尽快放下世间执着的一切，小心护持戒律，为获无上菩提而精进修行。唯有这样，才不枉费已经获得的暇满人身和此生值遇上师的殊胜缘起！

　　“生生世世不离师，恒时享用胜法乐，圆满地道功徳已，唯愿获得金刚持。” 

　　衷心祈祷希阿荣博上师长久住世！！ 

　　弟子 

　　东嘎旺姆 

　　2007年5月