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五台山黛螺顶寺甲辰年冬季精进佛七法会圆满

2024年12月19日 15:18 新浪佛学收藏本文

五方文殊

应观法界性，

一切唯心造。

心心但畏娑婆苦

念念思归极乐乡

“愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎……”甲辰年弥陀圣诞之期，五台山黛螺顶寺于十一月十一起七至十一月十七佛七圆满解七，缁白大众法喜充满，于佛前如理如法大回向。法会由本寺住持昌善大和尚主法。

内摄诸根，心不外乱而习经行，时时忆念善法，使心安住于正念而不动摇。勇猛策励，精进办道，唱念佛号相续不断。经声徹处，净除根尘，佛号宣时，顿增福慧，心佛一如，一根既返源，六根咸解脱。

莲宗十祖行策大师于《起精进七期示众》中云：

“七日持名，贵在一心不乱，无间无杂，非必以快念、多念为胜也。但不缓不急，密密持名，使心中佛号，历历分明。著衣吃饭，行住坐卧，一句洪名，绵密不断，犹如呼吸相似，既不散乱，亦不沉没。如是持名，可谓事上能一心精进者矣。”

“若是真正道流，直能体究万法皆如，无有二相。所谓生佛不二，自他不二，依正不二，净秽不二，苦乐不二，忻厌不二，取舍不二，菩提烦恼不二，生死涅槃不二。是诸二法，皆同一相，一道清净。不用勉强差排，但自如实体究。体究之极，与自本心忽然契合。方知著衣吃饭，总是三昧。嬉笑怒骂，无非佛事。一心乱心，终成戏论。二六时中，觅毫发许异相不可得。虽则至心称念，亦同肆口诃骂。虽则精进修持，亦是梦中苦行。如是了达，方是真正学道人一心精进持名也。”