公案点密：打不得

　　文/谈锡永

　　《联灯会要》举马祖：

　　师见僧来，划一圆相云：“入也打，不入也打。”僧才入，师便打。

　　僧云：“和尚打某甲不得。”师靠却拄杖，休去。

　　雪窦云：“二俱不了。和尚打某甲不得，靠却拄杖，拟议不来，劈脊便棒。”

　　这次是马祖划圆相要僧入，且说，入也打，不入也打，那的确是个难题。明明圆相是你划，却拿来作难人。幸而这僧人机敏，说入便入，而且准备了说辞来对付马祖。马祖要打，他便说：“和尚打某甲不得”。

　　为什么“打某甲不得”？如果这个圆相是僧人自划自入，当然可以打，因为是执着于法界，而且执著于入法界，有两重执著，不打何待。可是，这圆相却是马祖所划，那就是施设一个境界，凡识境中的施设都可以入，都可以出，所以僧人入圆相，马祖打不得。

　　后来雪窦评论说，马祖与僧人都不了事，当马祖靠却柱杖时，僧人认为他不打了，待他转身走出圆相外时，马祖可以劈脊便棒。由此评论，足见雪窦深悟禅机，所以他有一本《碧岩录》，唱评公案，弄到禅门大乱。他说“拟议不来，劈脊便捧”，那是打僧人的背后，因为背后无眼，入一境界亦无所见。但这样作时便有点尖刻。二人比较，我宁愿伺候马祖。