文/谈锡永
现在说一段近代禅宗大德虚云老和尚的公案,此事由香港吴性栽老居士告诉笔者,他是虚云禅师的俗家弟子。
于上世纪六十年代末(或七十年代初,笔者已记不清楚),有一位和尚在荃湾山脚下打坐,整天念佛。那时的荃湾还是乡村,村人见和尚念佛非常尊重,便送他饮食,谁知那和尚只取饮品,食品一律退回,他告诉村人,自己每年只食几粒米饭,村人大为奇怪,于是便有许多人留意这和尚了,连半夜都有人起床去看那和尚,观察良久,都只见他打坐不动,亦不见他进食,一时口口相传,便说有菩萨下界了,此事甚为哄动。这和尚终于找到施主,买下一间旧庙,装修到金碧辉煌,请他住持,吴性老亦参与其事。后来那和尚正常饮食了,只是过午不食,他说,如果不吃东西,便不能随施主的缘。
后来吴性栽去参谒虚云老和尚,便将这件事告诉老师,问他这和尚是否很有道行,初问,虚云不答;再问,虚云乱之以他语;三问,虚云笑着答道:释迦世尊好像也吃饭。吴性栽见老师这样回答,便问:他不吃饭是真是假?虚老大笑答言:你吃饭是真是假?我吃饭是真是假?释尊吃饭是真是假?吴性栽不敢再问了。
这其实就是一段禅宗公案。不吃饭,便有人问真问假,为甚么不去问吃饭的真假呢?吃饭不吃饭与学佛观修有何关系?如果说不吃饭便道行高,那么释迦世尊的道行又复如何?因此吴性老实在是问错了,难怪他对笔者说:虚老跟他谈了一个多小时,句句直入心肺,他回香港后,揣摩虚老的指示来打坐,觉得真有不同的境界,足见虚老对他的开示有所针对,他对那和尚的事,他从此也就不闻不问。
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