文/谈锡永

　　《从容录》举药山：

　　药山久不升座，院主白云：大众久思示诲，请和尚为众说法。

　　山令打钟，众方集。山升座良久便下座归方丈。主随后问：和尚适来许为众说法，云何不垂一言？

　　山云：经有经师，论有论师，争怪得老僧。

　　禅宗许多法主都是升座而不说法，现在只举药山，那是因为药山答得明白。一个道场内有经师有论师，经师讲经，论师造论，各有所职，他们已有许多言说，那么，还在乎药山这个老和尚多说些什么。这便是禅宗的主意了，禅师无言，唯示密意，升座无言，一如维摩诘之无言，那些作许多言说的菩萨，包括文殊在内，都只是经师论师而已，笔者现在居然点公案的密，有时还不只点，简直是剖腹穿肠，充其量也只是个不入流的论师而已。