白隐慧鹤(1685~1768),日本临济宗僧,骏河(静冈县)人。十五岁出家于松荫寺(静冈县骏东郡原町),平生不喜名利,曾游历诸国,羡慕农民生活,故终老于田舍之贫乏寺中。世称临济宗中兴之祖,或现代临济宗之父。白隐禅师为数百年来日本禅师中最具才艺而颖悟超群之一人,一生致力于公案之系统化,并独力复兴日渐衰落之临济宗。其所创“只手之声”之公案为日人自创公案中之最著名者。此外,所著之“坐禅和赞”亦为后世各禅院普遍诵习。
日本的这位白隐禅师,虽然是位生活纯净的修行者,因此受到乡里居民的称颂,都认为他是个可敬的圣者。可是,有一次,他却被一女人指为与己私通的人,并且还让她怀孕了。故事如下:
有一对夫妇,在白隐禅师住处的附近开了一家食品店,家里有一个漂亮的女儿,她偷偷摸摸与一个男人发生了关系,肚子一天天大起来。
这种见不得人的事,使她是父母非常震怒!好端端的黄花闺女,竟做出不可告人的勾当!在父母的逼问下,她起初不肯招认那个男人是谁,怕父母责难她的男朋友。但犹豫再三之后,她终于吞吞吐吐的说出“白隐”两字。她想到了父亲平常最尊敬白隐禅师,于是就说是白隐禅师干的,大概不会有事。
她的父母一听,怒不可遏,去找白隐理论,大师不置可否,只若无其事地答道:“就是这样吗?”这样白隐禅师就被莫名其妙地痛打一顿。
孩子生下来后,就被送给了白隐。此时,白隐禅师虽名誉扫地,却不以为然,只是非常细心的照顾孩子,他向邻居乞讨婴儿所需的奶水和其他用品。虽不免横遭白眼,或是冷嘲热讽,但他总是泰然处之,仿佛是受托抚养别人的孩子一样。
事隔一年后,这位没有结婚的妈妈,终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实的向父母吐露实情:孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。
她的父母立即将她带到白隐禅师那里,向他道歉,请他原谅,并将孩子带回。
白隐仍然是淡然如水,他没有任何表示,也没有乘机教训他们。他只是在交回孩子的时候,轻声说道:“就是这样吗?”仿佛从来不曾发生过什么事情。
白隐禅师是一位苦行僧,苦行僧往往有一般人没有的忍辱能力,他们才是真正的高僧。他为别人背黑锅,却一点怨气也没有,若不是顿悟到“五蕴皆空”,何能如此?(摘自《般若禅·觉悟的快乐》)
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