自当任其如流水驶去，不拘泥、不执著、不分别。梦再美，总有醒来的一刻
山河大地已属微尘，而况尘中之尘；血肉之躯且归泡影，而况影外之影。——《菜根谭》
金钱、美色、名誉、美食、懒觉，这是许多人为之沉迷的五种欲望，也是招致无边烦恼、堕落恶道的五大源头。而佛菩萨悲心救苦，常说苦空无常以破除众生对事相的分别与执著。
在《金刚经》中，佛陀曾问须菩提，如果有人的身形像山一样高大，能说这个人很高大吗？须菩提的回答很有意思，他说很大，但并非真的大。
因为我们眼中的“大”是建立在有一个参照物的基础上去判断，但参照物是可以变动的。
就像我们眼见山岳巍峨高广，但如果将之与宇宙相比，无非微尘一粒，而在这微尘中的我们，则更是渺小如幻的尘中之尘，一有大风大浪，便不能自己。自身尚且如此，又何况是我们沉迷、执著的身外之物呢？自当任其如流水驶去，不拘泥、不执著、不分别。
（来源：上海玉佛禅寺）
