佛的一生为什么离不开树

　　文/妙祥法师

　　释迦牟尼佛自树下降生，在树下修道、成佛、讲法，至树下涅槃，这一生，似乎与树有着不解之缘。

　　《佛说十二头陀经》：“佛生时、成道、转法轮、般涅槃时皆在树下。”

　　佛降生在无忧树下，成道在菩提树下，转法轮在吉祥树下，般涅槃在娑罗树下。佛的一生都没有离开树。不但释迦牟尼佛，过去七佛都是坐于树下而成正觉。

　　那么，佛的一生为什么离不开树？

　　《华严经》：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。”

　　树，喻示成佛之路，它蕴含着“只有度众生才能得慧成佛”这一无上法义。

　　[佛因众生而成佛]

　　◇佛因为什么成佛呢？因众生而成佛。——妙祥法师·《参禅》

　　◇在《普贤行愿品》里，比喻了一棵大树，众生是树根，佛是花果，是树上的果。明白这个道理吗？所以说怎么办呢？想得佛果，必须发大愿。什么是大愿？就是度众生。——妙祥法师·《参禅》

　　◇佛在《华严经·普贤菩萨行愿品》讲了：众生为根，用大慈悲水去浇灌，树上才能结出佛果。这就是一个道理。我们对所有的相能够不厌烦，就等于用大慈悲水去浇灌，最后必然得成佛果，也就是成就法身的这么一个道理。——妙祥法师·《念佛》

　　◇为什么非要浇灌树根呢？因为树根和树果是一体的，没有树根就没有树果，它俩是一体的。——妙祥法师·《吉祥经讲记》

　　◇只有发心要度众生的人，一切为了众生，将来为众生，永远为众生，你这才有开悟的因缘。你的开悟因缘是众生给你的，让你开悟再度众生。它俩是相辅相成，缺一不可的。——妙祥法师·《四十二章经讲记》

　　◇为什么讲大树呢？怎么成就得快？就是发大愿，心里没有“我相”。这个大愿，千万不要说我往生西方，我如何如何，有“我相”，那都不行。要发大愿度众生，我就是“佛子”，我就是“菩萨”，我就发大愿。我成就了干吗呢？不为了自己。我只是有点本领，干什么呢？度众生去，化微尘度众生啊！你说能不成就吗？——妙祥法师·《参禅》