佛像之最

迄今最早佛像发现于1世纪贵霜王朝的迦腻色伽金币上

迄今最早佛像发现于1世纪贵霜王朝的迦腻色伽金币上

背光始于表现水火神变的焰肩佛

背光始于表现水火神变的焰肩佛

东汉后期青铜摇钱树上的迄今中国最早佛像

东汉后期青铜摇钱树上的迄今中国最早佛像

十六国时期开始出现独立的佛像造像

十六国时期开始出现独立的佛像造像

赞佛四句偈:天上天下无如佛,十方世界亦无比;世间所有我尽见,一切无有如佛者。

佛教造像的缘起

佛教造像的缘起

据经文记载释迦牟尼佛在世的时候己经有两座造像,而中国大规模塑造佛像却在南北朝才开始...[详细]

佛像的表法作用

佛像的表法作用

佛教是佛陀教育的简称,佛教雕塑、音乐、建筑等都有很深的教学意义,即“表法”功能...[详细]

三十二相和八十随形好

三十二相和八十随形好

佛陀所具的庄严德相由长劫修习善行而感得,“三十二相”明显“八十种好”细微,合称相好...[详细]

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印光大师(1861~1940)法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位无人能及,被尊为净土宗第十三祖师。

印光大师开示:印造经像的功德利益 阅读全文>>

众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故,凡能发心,对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金,或绘画,如是种种印造等法。或竭尽己心,独力营办。或自力不足,广劝众人。或将他人之已印造者,为之流通,为之供养。或见他人之方印造者,为之赞助,为之欢喜。其人功德,皆至广至大,不可以寻常算数计。何以故。佛力无边,善拔诸苦。众生无量,闻法为难。今作此印造功德者,开通法桥,宏扬大化。遍施宝筏,普济有缘。其心量之广大,实不可思议。故其功德之广大,亦复不可思议也。敬本诸经所说,略举十大利益。谨用浅文,诠次如左。

  • 一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。
  • 二、常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。
  • 三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。
  • 四、夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。
  • 五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦。颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
  • 六、至心奉法,虽无希求。自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。
  • 七、所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾诚爱戴,恭敬礼拜。
  • 八、愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。
  • 九、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
  • 十、能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。

印造经像者之所得功德,已略如上述。但何时何处,足以适用此种植福之举。特为研究,以便力行。今谨约述如次。一祝寿,二贺喜,三免灾,四祈求,五忏悔,六荐拔。 以上所述,不过仅就大概言之。此外植福机会,不胜枚举。欲悉其详,广诵一切经典自知。

《印光法师文钞菁华录》结缘

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大师留给后世的无上法宝《印光法师文钞》,前后三编共计一百余万字,是净土修行人的指路明灯,被誉为“小藏经”。而《印光法师菁华录》则是《文钞》之心要精髓。数十年来,但凡至诚研读《印光法师菁华录》并身体力行者,无不获得世出世间的智慧、福报、和种种不可思议的成就。

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8世纪 北印度 阿弥陀佛立像

8世纪 北印度 阿弥陀佛立像

唐 凌云山龙泓寺 最早的无量寿经变摩崖造像

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五代十国 安岳石刻 圆觉洞59号西方三圣

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宋 安岳石刻 圆觉洞阿弥陀佛

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宋 安岳石刻 观世音菩萨

宋 安岳石刻 观世音菩萨

宋 安岳石刻 大势至菩萨

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宋 安岳石刻 水月观音

宋 安岳石刻 水月观音

北宋嘉祐年间 阿弥陀佛坐像

北宋嘉祐年间 阿弥陀佛坐像

南宋 大足石刻 无量寿经变之上品中生

南宋 大足石刻 无量寿经变之上品中生

南宋 大足石刻 无量寿经变之下品中生

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元 浙江杭州飞来峰 阿弥陀佛

元 浙江杭州飞来峰 阿弥陀佛

元 鎏金 阿弥陀佛

元 鎏金 阿弥陀佛

明 阿弥陀佛立像

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清康熙 无量寿佛坐像

清康熙 无量寿佛坐像

清乾隆 粉彩描金 无量寿佛坐像

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当代 苏州重元寺 阿弥陀佛(左)

当代 苏州重元寺 阿弥陀佛(左)

当代 庐山东林大佛 阿弥陀佛

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  • 古印度 东汉

    古印度 东汉
  • 东晋

    东晋
  • 南北朝

    南北朝
  • 隋 唐

    隋 唐
  • 宋
  • 元 明

    元 明
  • 清 民国

    清 民国
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甘肃麦积山石窟

重庆大足石刻 四川安岳石刻

各地馆藏佛像

佛教造像艺术的现代传承 苏州重元寺佛教艺术文化研究院

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