“禅茶一味”是大乘佛法色空不二、理事圆融的无住涅槃境界的生活化诠释。（图片来源：药山寺）如何将中国的茶文化提升为一种禅的修行法门，将每一次茶事活动提升为追求“禅茶一味”生命境界的实际体验，是当今中国茶文化界和佛教界的一大使命。正即是正见，是对茶禅文化的正确认识，是对“禅茶一味”生命境界的准确体认，“禅茶一味”是大乘佛法色空不二、理事圆融的无住涅槃境界的生活化诠释。
正是基于这种思考，我们建议把“正、清、和、雅”作为中国茶人的四种修养，落实在每一次茶事活动和茶人的日常生活之中。清即是身、口、意三业的清净，即是行为、语言的文明得体和心灵的净化。和即是恭敬心和慈悲心的培养。雅即是茶禅之美，是茶人的方便智慧，这是茶人的专业修养。“正、清、和、雅”这四种修养实是自他两利的四大法门。
如果能善用其心，日久岁深，不但能极大提升我们的生命质量，也将彻底改变我们未来的生命流向，成佛作祖也不是遥不可及。如此用心便能由茶入禅，成为一个茶禅文化的实践者和开拓者。
（来源：药山寺）
