歇即菩提用功很简单，高旻寺是一个禅宗道场，禅宗道场是讲用功的。禅宗道场讲的是“行门”而不是“解门”。禅宗用功跟其它法门用功基本是一样的，八万四千法门都是一个道理。什么道理呢？众生跟佛有什麽不一样呢？佛的心清净，众生的心不清净，是不是这个意思啊？不清净就有生死，清净了生死就没有了。要使得这个心清净有没有办法啊？修那一法门都是修的清净心，念佛也好，参禅也好，持咒也好，诵经也好，八万四千法门凡是用心修的，都是修这个清净心。心清净了，生死就了了。
怎么清净呢？得有个办法啊！你看看高旻寺门口有个照壁墙，墙上有四个字“歇即菩提”，这不是高旻寺创造的，是佛的大乘经典里有的。实际上要使这个心清净，不要多，一个字就够了。众生心不清净就是因为歇不下来，“歇”即菩提，就这么一个字，歇妄想，自己能够控制妄想不生就可以了。但是你要有一个办法来歇，光说不行，说歇就能歇下来吗？所以要用功。
如果你是善根利智的，不要用功也可以，像六祖大师的根基，没有六祖大师的根基都要用功，对不对啊？我就说到这个地方，够你用一辈子、两辈子，一直到成佛都用不完，是不是啊？就这一个字就够了！歇即菩提，菩提就是觉悟，你歇下妄想来了，你的觉悟就现前了，本来面目就现前了，是不是？这简单吧。
