用功很简单,高旻寺是一个禅宗道场,禅宗道场是讲用功的。禅宗道场讲的是“行门”而不是“解门”。禅宗用功跟其它法门用功基本是一样的,八万四千法门都是一个道理。什么道理呢?众生跟佛有什麽不一样呢?佛的心清净,众生的心不清净,是不是这个意思啊?不清净就有生死,清净了生死就没有了。要使得这个心清净有没有办法啊?修那一法门都是修的清净心,念佛也好,参禅也好,持咒也好,诵经也好,八万四千法门凡是用心修的,都是修这个清净心。心清净了,生死就了了。
怎么清净呢?得有个办法啊!你看看高旻寺门口有个照壁墙,墙上有四个字“歇即菩提”,这不是高旻寺创造的,是佛的大乘经典里有的。实际上要使这个心清净,不要多,一个字就够了。众生心不清净就是因为歇不下来,“歇”即菩提,就这么一个字,歇妄想,自己能够控制妄想不生就可以了。但是你要有一个办法来歇,光说不行,说歇就能歇下来吗?所以要用功。
如果你是善根利智的,不要用功也可以,像六祖大师的根基,没有六祖大师的根基都要用功,对不对啊?我就说到这个地方,够你用一辈子、两辈子,一直到成佛都用不完,是不是啊?就这一个字就够了!歇即菩提,菩提就是觉悟,你歇下妄想来了,你的觉悟就现前了,本来面目就现前了,是不是?这简单吧。
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