修行以念佛为稳当。（摄影：惜缘法师）[原文]
然于百丈立祈祷病僧，化送亡僧之规，皆归净土。又曰，修行以念佛为稳当。及真歇了，谓净土一法，直接上上根器，傍引中下之流。又曰，洞下一宗，皆务密修，以净土见佛，尤简易于宗门。又曰，乃佛乃祖，在教在禅，皆修净土，同归一源。可以见其梗概矣。
[白话文]
在百丈禅师所确立的祈祷病僧、化送亡僧的仪规上，都是念佛回向西方净土。又说：修行以念佛为稳当。到了宋朝真歇清了禅师，认为净土法门，是直接上上根器的人，傍引中下二种根机。又说：曹洞宗的学人，都务必要密修净业。因为修净土见佛，比修禅宗来得简单容易。又说：诸佛祖师，教下禅门，都应修净土法门，同归一个源头。从祖师言教中，可见净土修学的梗概。
（来源：弘化社）
