文/善觉
首先非常随喜在座的各位师兄,发心参与到两套模式中。如果说以前大家是修学模式的受益者,那么将来大家就是修学模式、服务大众模式的双重受益者!
今天,我作为两套模式的受益者之一,愿意和师兄们一起分享一下我是如何从中受益的。那到底是什么让我参与到两套模式中的呢?这个过程是一帆风顺的吗?答案当然是否定的。对于我,这个过程充满着纠结和反思。但也正是在这纠结和反思中,我不断地发现着自己的不足,进行着生命的改造。
对于做事,我的第一个问题就是:我为什么要做事。自己修学,自修、小组共修、班级共修已经排得满满的,为什么还要做事呢?我好好修学、管好自己不就可以了吗?通过修学,我明白了两个道理:一、学佛的最终目标是为了利益众生,为了成就佛陀圆满的智慧和慈悲。而唯求自利和解脱,对于世间就像多了张凳子、椅子一样没有区别!二、自利必须通过利他来实现。佛法真正成为我生命的主导力量,需要在利他的过程去实践,去提高!
是不是有了正见,事情就能解决,我就能顺利地投身于做事模式中了呢?不能,事实是残酷的!问题还是会一再出现,而且此起彼伏。原因在哪里呢?通过实践,我发现问题出在我对法的理解和运用上。我只是学了法,却没有真正地去运用法。而做事的过程就是我不断认识法,提高对法义运用能力,不断修正生命轨迹,完成中心转换的过程!
在做事时,有一个问题始终困扰着我,那就是时间问题。自己修学、小组共修、班级共修要时间,孩子还小陪伴也要时间,工作一天8小时要时间,我哪里还有时间做事啊?能保证修学似乎就不错了!每一次出门就担心后院起火。可是后院为什么会起火呢?修学佛法应该是利益所有人的,为什么我身边的人会反对呢?当思考到这里时,我发现,当我发心去利益一切众生时,我却把自己的家人放在了众生之外,而把自己理所当然地放在了该让他们利益的位置上。我是去利益众生的,他们应该配合我、支持我、鼓励我、关心我……我没有认识到,当我去利益众生时,我的家人同样需要利益和关心。有了这个认识后,我就知道,我不在家就意味着家人有了更多的担当。为此,我生起了深深的感恩心。虽然在家的时间缩短了,但是我把在家的质量提高了。以前在家很少做家务,现在家中洗碗的活我全包了,能做的我尽量多做一点,这样家人就能轻松一点,对我的支持也就能多一分。
另外,修学也让我能有正见来指导孩子的学习。以前对孩子的要求是建立在我执的基础上的,其实质是“自害害他”。现在,虽然和孩子在一起的时间少了,但是在我明白了自己的生命追求,告诉孩子如何面对学习、面对烦恼时,我有了更多的善巧方便,孩子也更愿意和我交流!每一次,当我面对家人对我修学、做事又有意见时,我告诉自己,我很惭愧,我的佛法学得还不够好,我做的也还不够多,我愿意通过自己的努力帮助家人从烦恼、痛苦中走出来!
同样,虽然是在模式的指导下做事,但也不意味着这就是一帆风顺、没有问题的。特别是在一些新的项目上,模式还没有建立,或者还没有人做过,大家又有畏难情绪时,怎么办呢?这时,凡夫做事中的各种负面情绪就会生起,抱怨、执著、随他去,等等。可是静下来一想,为什么会这样呢?为什么做利他的事也会有烦恼呢?佛法说要在利他的过程中实现自利,为什么我既不能利他,自己也烦恼不断呢?原来我是带着对事情结果的执著在做事,在追求结果的过程中不断强化着自我的重要感……当认识到这一点,我就因上努力,果上随缘。别人不明白的东西,我就先来学习,学好了再传递;没人愿意做的事,有因缘就我先来做,做出经验了再带动大家一起做。每当做事过程中,师兄们存在困惑、出现问题时,我告诉自己:我很惭愧,我的模式学得还不够好,我的传帮带做得还不够好,我为师兄们提供的服务还不够细致,我愿通过自己的努力为师兄们保驾护航!
师兄们,让我们一起在做事中成长,在做事中检验和深化我们的修学。我深信投身于修学和服务两套模式,就像给我们的生命解脱插上了一对翅膀,它必将帮助我们早日抵达彼岸,自利利他!
感恩三宝,感恩导师,感恩各位师兄!
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