文/佛教微博
有的人虽然家财万贯,由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹:‘像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!’相反,有些人勤劳节俭,所以福报随之而来。
善因好缘
有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。有的人,只要行有余力,就热心助人,也不希求他人回报,但是好运都会降临,让他平安顺遂。想要有福报,必须先播撒福报种子,比如积极参与利益大众的善事,热心助人等事情,所谓‘助人者,人恒助之’,多种一点善因缘,就是修福报的方法。
慈悲喜舍
一个人有多少福报,可以由自己决定。《阿含经》记载,有一位小沙弥,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心,可以消除罪业;一念慈悲,能够增加功德。有人‘拾金不昧’而获得福报,有人‘不贪不义之财’而得到善缘,有人‘救苦救难’而消灾免难,可见能够慈悲喜舍,福报就会到来。
吃亏奉献
许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出,是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们能学会以退为进的方法来处世,可能会达到不可思议的效果。例如;常抱持着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱。
不必羡慕别人的福报比我大,也不必研究别人的福报从那里来,胡适之先生说:‘要怎么收获,先要怎么栽’,已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实。
一、微笑
1。微笑使烦恼的人得到解脱;
2。微笑使疲劳的人得到安适;
3。微笑使颓唐的人得到鼓励;
4。微笑使悲伤的人得到安慰。
二、思虑与知过
1。智者千虑,必有一失;
2。愚者千虑,必有一得;
3。智者改过,必知迁善;
4。愚者耻过,必知向上。
三、真正的内涵
1。真正的力量是忍耐;
2。真正的智能是宽厚;
3。真正的慈悲是包容;
4。真正的财富是满足。
四、缺陷
1。人无全功;
2。人无全能;
3。物无全用;
4。心无全善。
五、真正的享受
1。享受健康不如享受平安;
2。享受财富不如享受书香;
3。享受名利不如享受无求;
4。享受求得不如享受施舍。
六、进退有道
1。快速而不马虎;
2。谨慎而不保守;
3。谦虚而不卑贱;
4。礼让而不畏缩。
七、六种助缘
1。微笑能助长我们的活力;
2。宽恕能助长我们的气度;
3。包容能助长我们的和谐;
4。放生能助长我们的寿命;
5。慈悲能助长我们的人缘;
6。读经能助长我们的智能。
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