不懂《楞严经》，仍可持〈楞严咒〉吗？

　　文/释果醒　　

　　不懂《楞严经》，仍可持〈楞严咒〉吗？

　　当然可以。就像许多咒语一样，我们持咒，不一定知道咒语的内容，也不一定知道出处，例如人们最常持诵的〈大悲咒〉，有许多人不清楚咒语的意思，而且又有多少人知道〈大悲咒〉出自《大悲心陀罗尼经》呢？但这都无损持咒的安定。我们可以先持〈楞严咒〉，再尝试去了解内容、出处，了解咒语的意思，可以帮助我们记忆。

　　二十多年前，我刚开始持〈楞严咒〉时，也不懂《楞严经》，但知道〈楞严咒〉是出自《楞严经》，就尝试去了解此经，从卷一到卷四，先讲授佛法的教理，建立观念；卷五、卷六则是修行的方法，也就是二十五种圆通法门；卷七是佛陀对于仍无法领略本经义理者，教授〈楞严咒〉与如法建立坛场，帮助修行者顺利排除修行障碍，进而了解此经的义理。卷八到卷十为修行境界的描述与解释。因此，修持〈楞严咒〉，可说是修学《楞严经》的辅助之一。

　　持咒，不仅是修定，还能继而发慧。一般人不懂咒语的意思，反而可以更专注于持诵上，不因熟稔咒文，而容易妄念纷飞。我听圣严师父持〈楞严咒〉，是全身放松，加上用丹田发声，再配合呼吸，音声流畅、呼吸顺畅，进入很安定的状态，让听者也同样很安定，这就是所谓‘摄受’。当人处于很安定的状态时，心是清明的，智慧就容易显现。 ◎

　　——来源：法鼓文化《人生杂志》