念恩生敬，如何才能更有力量？

　　文/观乐

　　——依止法“念恩生敬”的修学思考

　　念恩生敬，意在强化对上师的意乐依止。

　　现在的社会接受教育太容易了，觉得老师是一种职业，学习就像是“批发知识”的过程，特别是我们在世俗中的教育。这就造就了我们对老师不会有感恩心。

　　对导师没有感恩心，对导师所说的法也就没有感恩和希求之心。

　　论中引用了《十法经》和《华严经》中的两个偈子。我读了特别震撼，如理思维后也确实能生起些许感恩心，可是总感觉这个心没有力量，为什么呢？

　　我思维有些不熟悉的人帮助我之后，我会对人家感恩戴德，反而自己的挚友、家人、父母的好，我却熟视无睹、习以为常，不会生起感恩心。对导师的法恩也是如此。

　　想起2009年国庆节，在回山东老家的火车上遇到一位师兄，之后一直关注导师的微博，2015年9月正式进班，真的是“于久远驰骋生死中寻求我者”。思维自己修学以来身上发生的变化，任何一点智慧的增加，工作、生活中烦恼的减少，这都离不开导师，离不开三级修学模式的施设。那为什么自己的感恩之心没有力量呢？

　　思维发现，源自内心的麻木，认识不到“苦”、沉溺于现世的利益。就像是之前法义中说的那个被猛虎追掉进井里，挂在摇摇欲坠的枯枝上却还在享受滴下来的蜂蜜的人，深处险境而不自知。

　　前几年传销很多，有的人被忽悠进去，爸爸妈妈知道后去营救，可是那些人死活不肯走，做着发财的春秋大梦。再看看当下的自己，又何尝不是被贪嗔痴的思想牢笼所困，贪恋眼前的虚幻利益？导师来营救我，我却不肯走。我亦如同三界火宅中的小孩，沉溺于玩具中。导师来营救我，在外面准备了“大白牛车”。导师用心良苦，不断讲佛法的好，讲三宝的殊胜、《道次第》的殊胜，而我却麻木到不能认识“大白牛车”的好，对三宝没有生起真切的向往之心。

　　这种“没有力量”“没有感觉”会有什么过患呢？对导师不能生起感恩心，进而就会对导师说的法没有恭敬心，没有感觉，乃至对三级修学模式产生怀疑。正念的力量没有形成，贪嗔痴的力量就会张扬，劣根性甚至会导致我的谤法行为。即使侥幸，没有造作恶业，也只能是凭着感觉走，这个感觉就是凡夫心的感觉。生命品质不会发生任何改变，只能随业流转，该下地狱就下地狱。

　　如何摆脱这种错误？生起感恩心对我有何殊胜利益？摆脱错误的方法就是多闻熏习，不能偷工减料的地方绝对不偷工减料啦。清楚了这种“没有力量”来源于自己平时的不精进，偷工减料。

　　生起感恩心，会增加我对导师的依止心，对法的恭敬心。同时，会想报答导师的无尽法恩，虽然导师救度我是无所得，无所求。思维导师宏愿，导师践行、弘扬佛法，利益众生，对照自己，唯有践行、弘扬三级修学和两套模式才是最有意义的事。