时时要观察，处处是修行

　　文/刘志华

　　假期重新学习？八步骤三种禅修？预期只是想多加闻思，并没想会有多少收获。现在距离假期结束还有几天，内心却被八步骤和三种禅修填得满满的。

　　有意思的是，法义虽然没有背诵时那么清晰，但思维的连贯性却是顺畅了很多。

　　我所找到的道路，就是要把每个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入眼前这一刻。——《佛陀传》

　　其实，对佛陀说的这个道理，我以前就知道，但是我更知道，自己无论如何也做不到。我无法想象，当不好的结果来临时，我该怎么承担。我总是在还没做某件事情的时候就开始担忧：如果做不好怎么办？如果别人不理解不支持怎么办？

　　许多纠结和烦恼过后，我已完全不记得当初为什么要做这件事。又或者，在做的时候，瞻前顾后，不能认真投入，结果必然不会好。于是又刚好印证自己的担忧。经常如此，循环往复。

　　而现在我明白了，专注于眼前这一刻。过去不可改变，未来无法预知，唯有把握当下。这样简单的道理，在学习八步骤之前，我却根本不能领会。

　　一个留心专注生活的人，永远知道自己在想什么、说什么和做什么。这样的人可以防止自己的思想，说话和行为令自己和别人受到伤害。——《佛陀传》

　　看到此处，我瞬间明白，当我对朋友说出“你真是固执”这句话的时候，为什么我会觉得如此难受！我的内心已经观察到自己所说的话伤害了别人。可见，自己心的觉察力远比自己认为的更敏锐。只是当时被“我执”驱使着，忘记了留心、专注、觉察。不在觉察的时刻，就是没有进行正思维的时刻。

　　幸好，八步骤三种禅修的种子已经在心底播下，正见的种子正在发芽。觉察到自己难受的心情，我知道自己此刻正从正见的道路上滚落下来。而唯一能解救的办法就是重新回到正见中去。

　　我觉得朋友固执，恰好说明我认为“我的意见”是重要的，“我的方法”是唯一的，完全忘记了佛法所说的“无我”和“无自性”。当我观察到自己忘记了的认识又回到心中后，之前认为的“我的意见”就变得可笑起来。

　　有了解才会有爱，而有了爱，就可以接受和包容。修习生活中的留心专注，它会让你加深对一切的了解。——《佛陀传》

　　不了解自己，不了解世界，活在错误的认识和观念里就是无明。如果我一直生活在无明状态下，便不会有爱。就算想爱自己，也因为不了解自己而无法真正去爱。更会因为不了解家人和朋友，不能体会他们的痛苦及快乐，我们之间的交往就会充满误解和恶意。爱，就不会流淌出来。

　　如果我专注于觉察生活中的一切，去了解他们，去改变自己的态度，我觉得，我可以爱一切人和事物。那时，我就能获得大自在了。

　　突然间，我觉得自己仿佛抓住了佛法的一角衣襟。

　　时时要观察，处处是修行。智慧生起，自在解脱！