《弘化》专刊卷首语

仲夏时节，我再次抵天津，行路的机缘，是为纪念弘一法师圆寂70周年，策编《弘化》杂志专刊——《纪念弘一法师圆寂70周年》，另也是因着我对弘一法师的敬仰和一种延续的求学。两年多前，我曾孤身上路，沿着弘一法师的足迹，一边查找旧的地图标记，一边阅读与弘一法师有关的数十种书籍，先后历经天津、北京、上海、浙江、福建等地，参访弘一法师的出生地、出家地、晚晴山房、圆寂时的屋子、化身的石碑处、舍利塔。在连续多天的奔波中，生活清苦，遭遇不少困境，但最终也彷佛随着弘一法师的足迹、著作，体验了他的精神世界。收获可谓历世愈久，愈觉得良多。并自此敬奉弘一法师为做人、治学的榜样，在国内十余所大学讲演《遵循弘一大师的足迹》，以作自勉勉他。
　 这次受到弘化社同仁的邀约，重走弘一法师之路，在纪念弘一法师之余，实在还有两种念想：一是弘一法师在世时期，为大文艺家，曾提倡 “士先器识而后文艺”，“应使文艺以人传，不可人以文艺传”，对文化和艺术界影响至深，于当今仍然有着教化和借鉴的作用，我们不该忘却，应予继承和发扬；二是弘一法师出家以后，于佛法的真实修持上，穷究华严、中兴律宗，导归净土，犹如高擎明灯，使得许多学人生起庄严、清净之心，无论出家在家的佛弟子，均可依止弘一法师，作为我们修学的典范。
　 所以，数月之间，我和弘化社的诸位师兄，又相继拜访了各地与弘一大师有关的法师、大学者们，希望通过他们严谨、真知灼见的解说，能够令更多佛弟子和青少年人，重新认识李叔同——弘一大师。在修行上、包括生活上、学习上、事业上，都能收获智慧和一份清凉！这是我们共同的一个愿望，也是对弘一法师精神的一份微小的传递。鉴于编者才识有限，文中若存在错误和不足之处，还望各位善知识不吝指正。
　 南无弘一法师！南无观世音菩萨，南无阿弥陀佛。
　 　 　 　 　 　 　 　 　 行者　 2012年10月12日

在佛教新时代的起点追忆大师

在平实中践行戒律

行者微博

天津(弘祖出生地）——
　 李叔同书法碑林、李叔同故居、大悲禅院、天津市美术中学、广东会馆。

12月6号，初至天津，天气较北京更为寒冷，两三日间寻行大悲禅院弘一法师纪念堂、李叔同书法碑林、李叔同故居（修建中）、天津市美术中学（直隶模范工业学堂），包括收藏有弘祖“茶花女”剧照和“送别”手稿的广东会馆（今天津戏剧博物馆）。
　 然岁月变迁，人事亦非，大悲禅院设有弘一法师纪念堂，与玄奘法师纪念堂正面相对，别无其他；李叔同书法碑林院内两侧墙壁悬有弘祖不同时期的书法碑刻二十余幅，并有赵朴初、启功先生等题字，正中的小桥后立有弘祖僧装坐禅铜像；而广东会馆所展弘祖之手稿和剧照已撤回；当年的直隶模范工业学堂与大部分城市中学并无二致，询问门卫室数人，无人知晓弘祖之事；几经辗转才找到的李叔同故居也正处于建设中，徘徊数次不得入内，仅能从墙外和门缝间得窥一二样貌。12月9日天津之行毕。
　 （在津期间住许迪师兄家中，伯母曾特意做素菜、卤面招待，令我备极感恩；临别时见刘薇同学，问询学业，粗谈读书事）

上海（弘祖艺文时期）——
　 城南草堂[超尘精舍]、豫园、丰子恺故居、南洋公学。

12月10日，转京购票乘火车到上海，借住于vivien师兄家中，行游青龙桥（昔日城南草堂[超尘精舍]处）、南洋公学（今上海交通大学）、丰子恺故居，后亦与宁师兄共游豫园（南社雅集地）。其中城南草堂已湮没、青龙桥多是待拆之房屋；南洋公学更名上海交通大学；丰子恺故居仅门口立有字匾，现为居民住宅；豫园则游人不减，期间觅得静处吹奏尺八片刻，睁开眼睛已是照相者众，纷纷问我来自哪国。13日上海之行毕。

杭州（弘祖教学、出家地）——
　 西泠印社、虎跑、灵隐寺、飞来峰、西溪交芦庵（行般舟一天）；玉皇山、转塘美院（访师友）。 晚晴山房(弘祖故居)上虞白马湖。中途拜宁波阿育王寺。 洛迦普陀（弘祖参礼印祖地）普济寺、慧济寺、法雨寺。 走经同里古镇（南社）、见正福草堂新院址。

12月14日，到杭州，雨电霏霏，和vivien师兄停车玉皇山顶。是夜，大家围着一位老人，于青旅静听尺八。15日，石师由西安来杭，随缘共听尺八，有诗云：玉皇山中雨霰霰，抹胸白云披青衫，竹叶片片六朝事，声声尺八思千年。
　 12月16日，西子湖畔见苏小小墓、行西泠印社，见叶铭题跋弘祖“印藏”之处。同行者先后有石师、天天师兄、Vivien师兄、素黑四师友，因缘极胜。傍晚又于转塘美院，见闻潘天寿诗学研讨会及听天阁诗亭落成消息，追忆弘祖出家前教学之事迹。临别时王姑娘赠有一双锦袋，夜宿西溪湿地交芦庵。师此行复有诗云，妙德记存：万里见西子，一目萧瑟天。湖水若如何，孤山改朱颜。西泠有故人，印藏对无言，民生贵适意，新梅云鹤伴。 　 17日行游灵隐，先拜寺后登飞来峰。再抵虎跑，发觉就在几日前住过的玉皇山近处，感叹时日渐少。至夜未能归还交芦庵，迷路于西湖曲院风荷与植物园一带，后至武林广场附近旅馆住下，巧逢城市孤独症发作，一夜反复醒来数次……

温州（弘祖研律、驻锡地）——
　 仙岩伏虎寺、圣寿禅寺（仙岩寺）、江心屿江心寺、庆福寺（中山公园）、楠溪江芙蓉古村（宿夜）。

12月24日，购买去温州的火车票，于上海休息一天。25日告别Vivien师兄，下午独行到温州，游积谷山麓的中山公园，得知弘祖闭关研律的庆福寺原址就在此地，惜已湮没。傍晚过温州一号码头，转坐汽车一时有余，夜抵楠溪江芙蓉古村。深夜里古村似乎没有任何游人，只有原住的居民，村中的石路周遭挂有几盏红灯笼，伴着灯光下斑驳的老屋，一个水亭。二十一时许找到古村中的大屋人家客栈，暂时安住一夜。
　 12月26日醒来，知晓大屋人家客栈原为当地状元陈承锵之祖屋。上午游走于古村，见多处古建筑尚存旧时余风，白天也没有游客，只是苦与继承祖屋的陈潘老阿婆语言不能互通，追寻弘祖之路也已日久，中午前便匆匆离开了古村。重回温州一号码头处，将离开时见江心码头就在不远处，其弘祖住过的江心寺就在其江心屿上，立刻过江又拜江心寺，并游文天祥祠、东西双塔等岛上名胜。
　 晚上返还温州市区，耽于温州房价之高，住旅店的一夜费用接近200元，实为一路上之最侈费。27日只得尽早起床，去往仙岩，行礼正在修建中的圣寿禅寺，拜弘一法师纪念塔。见山中石瀑诸景尤美，弘祖当年诛茆宴坐的伏虎庵亦尚在修建，傍晚绕寺院半匝，由寺前石阶而下。温州之行毕，乘火车夜抵福州。
　 （在温州期间，见小赵，粗谈工作及读书事，小赵将于年底娶妻成婚）……

• ←弘一大师在温州时的留影

泉州（弘祖往生地）——
　 开元寺、承天寺、铜佛寺、温陵养老院（泉州第三医院）、清源山、晋江草庵、大华严寺。行游洛阳桥。

12月28日，登鼓山，见涌泉寺门票40元，念其自力，绕寺半匝后离福州。29日至泉州，住于开元寺前的西街某旅馆，游开元寺，拜弘一法师纪念馆。30日上午找到温陵养老院（今泉州第三医院）弘祖涅槃之处。今旧房尚立存，室内空空，有人专事负责打扫，无纪念之物事。午时再于承天寺找到弘祖遗体当年火化之处，亦有碑立存，但因寺内修建，原碑立处已暂移。
　 出承天寺后找寻铜佛寺未果。下午登清源山，见弘一大师舍利塔，不觉间为其所感，默然流泪。拜舍利塔后游老君岩，观天下第一老子石像，思想圣人毗邻，山中有仙则灵，向更高处行去。一路上所见景色以岩泉为胜，附近有南少林寺，沿途来回观景，登顶后下山，夜路漫漫，回西街住处过夜。……

厦门（弘祖闭关、讲经地）——
　 南普陀寺、太平岩寺、万石莲寺、中岩寺、妙释寺（中山公园）、鼓浪屿（日光岩）、了闲别墅、鸿山寺。

1月4日，出鼓浪屿，寻行弘祖当年于厦门讲法的妙释寺，今已变更为中山公园，仅余公园简介上略有提及。午后抵万石植物园内，次第礼佛于弘祖当年在厦门梵游过的万石莲寺、云中岩寺，在太平岩寺外见礼“郑成功读书处”、“太平石笑”，悄然步入正修建中的太平岩寺，拜佛后去。
　 归途中路经“锁云”石，得知为郑成功伏杀郑联处。天将晚时寻鸿山寺未果，于火车站购得车票，重回鼓浪屿青旅过夜。
　 1月5日晨午，漫步于海边，数次寻路，终于找到弘祖当年在岛上讲《心经》之地——了闲别墅，现为居民房产，尚有“了闲别墅”四字悬挂。下午因为全身只剩余100多元，于日光岩售票处前考虑是否买票，稍有犹豫，天降冬雨，只好遥望日光岩作罢，渐行渐远中仍久久踌躇未能拜偈弘祖当时闭关之木屋遗迹。
　 黄昏静坐于青旅，此行将尽，默然吹奏尺八。临行前有两猫歇息身侧，一位可爱姑娘近前相询，并自报姓名为芜湖猜猜是也，将我送至码头。十七时许在鸿山公园寻得鸿山寺，礼佛游寺，见又有弘祖法书十四字刻于路边石碑：种种恶逆境界，看作真实受益之处。
　 抵夜候车于鼓浪屿对面海岸，夜二十二时去……「终」（图、文：行者）

• ↑《一轮明月》中，濮存昕饰演弘一大师。

“弘体”书法的继承人