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什么是佛教说的内学与外学

2020年12月08日 09:03  新浪佛学 微博 收藏本文     
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。(摄影:@惜缘小和尚)一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。(摄影:@惜缘小和尚)

  佛法又称为‘内学’、‘内明’;内明即‘智’,以智慧消除烦恼就叫‘超度’,也即是出离苦海而到达解脱的层次。相反的,我们称世间的学问为‘外学’,因为世人都想在心外求法、心外求道,从心外去追求幸福平安的保障。在佛法来说,这些都是不可靠的,《金刚经》如此形容:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’。因此只有将内在的‘贪、瞋、痴’三毒止息以后,才能真的得到自在、自由和安全、安定。

  若想要止息三毒则须借助‘戒、定、慧’的三无漏学,这也是必须从内心世界着手去做。所以,净化社会、净化人心,一定要从自己的‘内心’开始,也就是从个人主观、自我的心开始。只要个人主观、自我的心不再烦恼,那么客观的环境虽然不清净,自己的心里还是能够保持平安。 ‘十字街头好参禅’、‘心静自然凉’,说的也就是同样的道理。总而言之,无论你的心理或是身体对外境有什么感觉、反应,你就是守住‘平常心’,保持‘不忧不喜’、‘不迎不拒’、‘不贪不瞋’、‘不嫉不妒’、‘不疑不惧’的心,就会平安、平静和平衡。

  (来源:法鼓山)

文章关键词: 修行 佛教 内学 外学

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