文/观婴
我从小就有着对善、对爱的追求,喜欢和品德好、有气质、学习好的同学做朋友。那时候,一位同学给了我很多影响。她喜欢看书,我也看;她喜欢写诗,我跟着;她喜欢做精致的书签及手工,我学着……我经常住在她家,可以说形影不离。长大后,身边的朋友也类似于这样,正如老辈人常说的“跟对人,走对路,做对事”。或许是性相近的人容易在一起吧,心中所想所思的是什么,就会招感什么。
随着经济发展,社会对人的评判标准发生了变化,我也在这样的环境中悄悄发生着变化。什么样的人属于优秀呢?通常是以外在表现为标准:小时候是成绩优秀,长大后是事业有成。在这样的大环境中,我也努力朝这个方向前进着,但不管自己如何努力,都是那么地难。而且这个目标在一步一步地提高,造成的烦恼和纠结也在增加,总有做不完的事,达不成的目标。做不了时,一方面会找借口逃避,另一方面心中又会责怪自己。
因为心中向善的脚步从未停止过,终于有一天,我来到了佛学沙龙。一堂《何为幸福》深深地吸引了我,那氛围中透着宁静祥和与智慧慈悲。我停下了,在这里安住了,至此,一堂沙龙都没缺席,直至进班。
回首这一年多的学习,从同喜到同修,我一次次被书中的正见引领着,迎来了幸福的生活。我没想到,三级修学让我有如此大的收获。通过学习善知识的十德,我才明白,自己何其有幸,遇到了具德的善知识。有这样的善知识引领,我怎会不改变?
心灵世界极其复杂,在修学过程中,就如走进处处陷阱的迷宫。身处末法时代的我,心早已被错误的认知模式完全覆盖,对所处的外境毫无分辨能力。在寻找自我的路上,我曾参加过某个课程,结果变得狂妄自大,没想清楚就去开公司,参加各种商业活动。每天十几个小时的工作,换来家人的抱怨和猜忌,更换来了意外受伤乃至住院,把自己搞得伤痕累累。什么原因呢?是那个心理课程不好吗?我想,其实是我内心的贪嗔痴,和课程引领者的贪嗔痴相应了。在自己没有辨别能力、心念不够强大时,很容易误入歧途。
如今通过一年多的修学,我可以满怀信心地依止导师。在导师建构的修学模式引导下,我真真切切地感受到自己的心行在慢慢向善。这一切,都是因为我依止了具足十德的善知识。导师慈悲、智慧的身语意中,透露着淡定、从容、睿智和悲悯。他总是笑眯眯地,慈悲地看着我们。在导师面前,我是安静的,没有任何担心,只是静静地听着,感受着导师的身语意。只有具足戒定慧的人,才会有如此的摄受力。
沙龙和同喜班的人生佛教系列课程,贴近生活,引领我这样的小白逐渐建立起佛教信仰,在生活中对照修行,获得法喜。而同修班的深奥法义,导师用简明通俗的语言,有次第地进行阐释,指导我们运用八步骤,去体验,去“照镜子”。如果不是教富饶、通真实、善说法、具悲悯,怎能如此善巧地引领学员从中受益?
为了利益更多众生,导师在全国各地积极弘法。不论是对社会大众还是高校学生,他都亲历亲为,奔赴各地应邀演讲。此外,还通过读书会、沙龙、三级修学等不同方式接引大众,不辞辛劳,每天的时间都排得满满的。但不管怎么忙,见到每一位学员,他都是那么慈悲,满面笑容。导师以精进勇猛之心,断除了疲惫厌倦。
最后,我想对导师说:您就是我心中的善知识,那盏已经被您点亮的心灯,愿紧紧跟随您,永远!
感恩诸缘,此生值遇善知识!
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