文/净孩
从小我就比较喜欢思考。12岁那年暑假,不知道为什么,突然思考起死亡这个问题。那种失去一切、被一切遗忘的感觉非常恐怖,整个假期都过得不好。当时,我对这种恐怖感觉印象非常深刻,但随着暑假过去,又活蹦乱跳地上学了,就忘了这个问题。
大学我读的是法律专业。民法体系博大精深,规则严密合理,让我相信,通过法律可以实现人生价值追求,实现良好的社会秩序。法治的理想又成为我人生的意义。
但当毕业从事实务工作后,逐渐发现了法治的不足。法律是从外在行为进行规范,并没有触及内在根源。而佛陀以贪嗔痴三字就概括了问题根源,实在是太高明了。徒法不足以自行。贪嗔痴没有改变的话,立法不一定是良法,执法者不一定秉公执法,责任再重,都会有人心怀侥幸。人性没有变化的话,各种违法乱纪行为都会以各种形式表现出来。
法治的理想渐渐淡去,那就过好现实生活吧,至少可以做一个有道德的人。法务工作处理的相当一部分是矛盾冲突,在此过程中充分见识了人性的贪嗔痴,为了结果,不择手段,似乎有道德的人反而会吃亏,做个好人很难。除了面对冲突,工作本身案牍劳形,也非常累。职位和收入在不断提升,幸福指数却不断降低。
有一天,身心俱疲,下班时看到建筑工地,看到万家灯火,突然想到,以我目前可预期的收入,我这一辈子能买到多少平米房子,购买多少物品?难道,我人生的价值就是为了这些东西,与它们划上等号吗?难道就只是为了家庭、后代吗?君子之泽,五世而斩,我想给他们留些什么?能够留点什么?他们又想继承什么,能够传承什么?人生很快就成了被遗忘的历史。
我又在历史中找答案,一个又一个王朝兴衰更替,一个又一个历史人物粉墨登场,历史是相似的,一次又一次的轮回。
有一天,在北京故宫,参观的人群熙熙攘攘。站在太和殿门口,我突然感觉到历史和现实的交集。故宫建成六百年了,多少风流人物曾在这里走过,他们都去了哪里?俱往矣!人类把自己的名字、功业刻在石头上,铸造在青铜器里,书写在纸张上,留下来,不过是斑斑点点,几行陈迹。真是古今多少事,都付笑谈中。而评价随着时代的不同,时褒时贬。王侯将相的功业都是如此,何况我们普通人呢。生命的意义又何在?真可谓一篇读罢头飞雪。
既然身与名都会灭, 那不废江河总是万古流淌了吧。古人面对无限的时空和有限的人生,也有很多思考。
陈子昂感叹前不见古人,后不见来者,天地悠悠,怆然泣下;张若虚感叹人生代代无穷已,江月年年望相似;连豁达大度如李白,面对如这万物之逆旅的天地,百代之过客的光阴,找不到出路,也只好感慨浮生若梦,及时行乐。
前几年,有一部很出名的科幻小说《三体》,有着极为恢弘广阔的宇宙场景。当临近最后结局,外星人通过降维武器,把整个太阳系由三维空间变成二维画面,一切鲜活的活动变为静止,一切立体时空凝结成一张平面照片,就像凡高那幅有名的画作《星空》,那种虚无感达到顶峰。其实想想,何止是太阳系,整个宇宙,最终不都是成住坏空吗。
这些思考让我一步一步走近佛法。佛法告诉我,生命有无限的过去,也有无穷的未来,生命有不同的层次。在业果的规律下,因果报应丝毫无爽,绝无侥幸。这种人生是永恒的,是道德的,是不断提高趋于圆满的。是心量无限利己利他的。这不正是我之前对人生意义所要追寻的答案吗?
在几年的时间里,我阅读了大量书籍,似乎找到了一点安慰,但内心的那种漂泊感、无力感却没有减轻。因为那只是一种说法,并没有转变为我的观念,没有改变我的心态。我也没有尝到法喜,没有足够的动力去实践佛法。
直至进入三级修学,我才意识到自己学佛存在的问题。其实,只是学知识并不是真正的学佛。就像我希望孩子入读一个好学校一样,因为会有系统化的安排,有次第开展的课程,有良好校风校纪学风形成的良好氛围,有良师的引导,这样才容易成才。
有了这些外在环境,自己还要有远大目标,实现目标的强大动力,遵守纪律,掌握好的学习方法,而且锲而不舍地一步步去实践,这才学有所成。
三级修学就是这样一所没有围墙的心灵学院。有引导、有次第、有方法、有氛围,按照五大要素构建了三级修学。
同喜班是以信仰建设为中心,我了解了三宝功德,对无上的智慧、圆满的慈悲心生向往。我看到了现实中的菩萨,那就是我的导师济群法师。在这条弘法利生的道路上,导师已经走了二十多年。这条路如此艰辛、劳累,众生刚强难调难伏,不易珍惜,更难感恩。而导师却一路走来,断疲厌数数宣说,不以为苦,还乐在其中,何等的自在潇洒,何等的定力和坚持,何等的不舍众生,由愿入行,践行菩萨律仪!
我看到了榜样的力量,真心皈依三宝,并以每天的定课来强化这个人生目标,这样的目标让我不再有漂泊感。
同修班的修学,是以道次第为基础,以菩提心的修学为中心。在这个阶段,我的心量不断打开,提升。特别是承担辅导员之后,不断感受到佛法,感受到三级修学的神奇力量。
有学员说自己是来打酱油的,但今天她能放下坚硬的外壳,勇敢地忏悔并采取行动,去接纳、关怀自己强烈抗拒的人。还有学员是公司高管,经常出差,哪怕是坐飞机、赶高铁,抽空也要来共修。她告诉我,最苦的,不是家庭的种种矛盾,而是无法找到存在的意义。这样的例子还有好多。
看到佛法起作用,看到他们不断从大大小小的烦恼中解脱出来,不断激发正能量又去帮助越来越多的人,我不禁热泪盈眶。我甚至感觉,即使我能帮助到一个人,我的辅导工作都是值得的。一个人后面又有着多少人啊。还有什么比这个更有意义呢?还有什么比实践真理、实现自他生命的圆满更有价值呢?
在这个过程中,我的心大了,烦恼小了,执着少了;眼光长远了,障碍就变矮了;愿望大了,动力就强了;目标不同了,生命的规划也不同了。从追求人天福报,到渴望出离,从自己出离到希望帮助更多人出离。我终于确认了自己的人生价值,就是做于自他最有价值的事。
这些变化的发生,都是因为进入了三级修学。越体会到佛法的意义,越能感受到修学方法的重要性。没有好的方法,就无法得到好的收获。
真的很幸运,遇到三级修学,它让我找到了实现人生价值的目标及方法,对道路,理论,制度,文化产生信心。目标的自信让我真诚皈依,方法的自信让我坚定依止。感恩导师,是您铺设了这么一条殊胜的菩提大道,点亮我追求生命觉醒的心灯。
您曾说过,您的理想有点大,纵使所有的佛菩萨参与,都不容易做得圆满。您还说,我们要做好辅导员,除了基本素质外,还要有大愿力、大格局、大胸怀、大数据、大智慧,要有普贤行愿所缘无限的见地和发心,把每个班办好,办成利益一切众生的平台!您把那么宏大的愿力、期许,平平实实自然地说出。您就是这样具足十德的善知识!依止您,是我最大的幸运。
我当发心向上,以生命为载体,用佛法去改善生命,庄严生命!并当效仿导师,传承和传播三级修学,为利众生愿成佛!
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