佛法让我重新爱上生活

　　文/道创

　　生活，是我们每个人都无法回避的话题，过上幸福生活是每个人发自内心的诉求。

　　由于特殊的家庭背景，我从小就是一个特别独立、要强的孩子。我爱妈妈，所以我要让她以我为傲。学习上一定要遥遥领先，我才有安全感；生活上，我要简朴自律，这样才能不让妈妈为我操心。每次听到妈妈向别人发自内心地夸我，我就特别开心，心里暗暗较劲，我要更加努力，不能让她对我有一丝一毫的失望。

　　在不断给自己加油打气的同时，我忘了自己其实还只是个孩子，甚至，拒绝让别人认为我是个孩子。虽然外在包装貌似强大，但内在深藏的是一个特别渴望被关爱、被支持的小姑娘。带着这样的观念和习惯，我几乎没有童年，一步跨到成年。

　　工作及成家后，我生活得非常紧绷和僵硬。那个从小树立起来的强大形象，在成年后更加突出。

　　因为工作上取得一定成绩，我的“优越感”急剧膨胀，继而认为，我在家里也应该有有非常重要的地位，家里就该我说了算，还一直自我强化这个观念。比如认为，经济基础决定上层建筑，谁赚钱多就该听谁的；又比如，我这么聪明能干，工作那么难我都能搞定，家里这点小破事为啥就不能听我的。于是，家里变成了布满硝烟的战场，天天为了鸡毛蒜皮的小事磕磕碰碰。

　　虽然，居住条件和出行条件不断改善，但我的心却如一片荆棘。家人很多时候不但不听我的，还和我对着干；不仅对着干，还否认我的发心，认为我做事都是别有用心。于是，我彻底被激怒了，开始肆意挥霍金钱，买买买、扔扔扔成了我的生活常态。言下之意就是“怎么样，你们越要节俭，我就要消费。反正我花自己的钱就是这么任性！”

　　我用任意消费的方式追求幸福，但副作用何其猛烈。除了购买时的一点点快乐，和扔东西时的一丝丝放松，我不仅没有感到购物带给我的满足，反而随着购买的频率越来越高，内心的空虚、匮乏感却越来越强。由此带来的家庭问题也可想而知，不仅婆婆的抱怨与日俱增，先生对我也是无可奈何，觉得我越来越不可理喻。

　　我的心像在沙漠旷野中飘荡，找不到一个落脚点。

　　人生的意义是什么？为什么努力工作、力争强大的人，却是如此孤立无援。外面的世界已经纷繁复杂，让我应接不暇，而家里的生活也是这样矛盾重重，没有温情和理解。我感到前所未有的身心俱疲，如果从小的努力就是为了这样的生活，那人生真的太讽刺了！

　　进入三级修学后，我开始重新审视自己的内心世界，对自己的问题逐一展开深层次的剖析。

　　我之前所谓的“为母亲、为家人而努力付出”，其实并不是真正为别人，而是打着为他人的旗帜强化 “自我意识”，就是求认同、求点赞、求重要感。而生活中，家人需要的是发自内心的关爱，就像菩萨那样无我利他的爱。

　　当我第一次走进读书会，义工师兄的微笑是那样纯净祥和。虽然没有语言，但暖暖的关爱如涓涓细流流入心底。原来，人与人之间的交流，语言并不重要，重要的是心，当我们的心变得柔软包容，我们的一举一动都可以给别人冬日暖阳般的温暖。

　　当我放下了那个大大的自我，发现，原来，家人都是“菩萨”，他们是那么爱我，从来不让我为家庭琐事担忧，可以一心扑在工作和学习上；同事们是那么优秀努力，无怨无悔地加班加点，而我时常还会偷个懒、耍个小聪明。

　　我拿什么报答他们呢？导师说菩萨的慈悲是“慈能予乐，悲能拔苦”，我不仅要努力给别人带来快乐，还要学习技能，真正地帮助别人解决痛苦。

　　明白了这个道理，我对生活充满了热情。有太多的事可以去做。我想大声说：生活，我爱你，因为我找到了幸福生活的秘密，那就是做自利利他的菩萨！