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禅修天地:受捐不说谢

2017年08月18日 06:58  灵隐寺  我有话说(18人参与) 收藏本文     
禅修天地:受捐不说谢禅修天地:受捐不说谢

  诚拙禅师在圆觉寺弘法时,法缘非常兴盛。每次讲经时,听讲的人都挤得水泄不通。于是,信徒中有人提议,建一座比较宽敞的讲堂。

  其中,有一位信徒用袋子装了50两黄金,送到寺院给诚拙禅师,说明是捐助盖讲堂用的。禅师收下后,就忙别的事情去了。信徒对禅师的态度很不满意,因为50两黄金可不是小数目,而禅师拿到这笔巨款,竟连一个谢字都没有。于是就紧跟着诚拙禅师后面提醒道:“师父,我那袋子里装的可是50两黄金啊。”

  诚拙禅师漫不经心地回答说:“你已经说过了,我也知道了。”禅师并没有停下脚步,那个信徒提高嗓门道:“喂,师父,我今天捐的50两黄金可不是小数目,你难道连个谢字都不会说吗?”

  禅师刚好走到大雄宝殿的佛像下:“你怎么这样唠叨呢,你捐钱给佛祖,为什么要我对你说谢谢呢?你布施是在积你自己的功德。如果你一定要将功德当成买卖,我就替佛祖向你说声‘谢谢’,请你把谢谢带回去,从此和佛祖银货两讫了吧。”

  [感悟]追求安宁并非真的安宁,一切顺其自然最好。我们给予了,并不是为了得到什么回报;失去了,也该相信总有人会得到。无论动与静,得与失,都不要过于执著。布施不图回报,才是佛所说的真正的布施。

文章关键词: 禅修 安宁 布施

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烈火生莲[吉林长春]
谢谢该说还得说
受捐赠不说谢字,下一次就没有人了!
爱是人非958[江苏苏州]
佛陀戒训:不应对自己的师父师长师兄弟,别的师父师长师兄弟作批判非议。在家人不应对僧宝妄加批判。这是要背因果的。你可以依戒律修行,可以依法修行,可以依波罗蜜修行,八万四千法门无不是佛法,实无分别,非说分别,即使自我的执着和分别心。诚拙禅师非佛陀释迦牟尼佛,佛陀也许会对这位捐赠50金的施主说:施主你功德无量,会增福增寿子孙满堂,身后升天诸如此类。可要知道福报再大终有尽头,即使你能修到三十三天有顶天终究福尽时转生到地狱饿鬼畜生道,生死流转。这也是金刚经中讲空的道理。诚拙禅师的本意应是如此。<br/>我是愚钝之石,再次妄解佛意了。
妙实居士[山东青岛]
官大就能代表中国佛教最高水平,还是亲近上恒下庄法王,上仰下航方丈,我是凡夫。
如若此人真是秃驴而非僧,那他借持法缘必背因果。如若你听此秃驴讲经能得度,五十两黄金的捐献,你也不吃亏。功力修行到某个阶段,自然会明白其中道理。邪师遍地都是,修行还要靠你自己。有时候你去寺院里听那些僧人上早晚两堂功课,你明白你这是去做什么吗?对吧?
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