禅诗赏析：无情却比有情长

　　文/恒愚法师

　　《祭情》

　　作者：延参法师

　　岁残掩卷忆当年，和泪只为题素笺。

　　不顾卿意何其苦，贪爱空林误红颜。

　　心如流水波万重，身伴青灯负倾城。

　　昨日悟得我佛意，来生还你美少年。

　　有情总被无情伤，无情却比有情长。这是延参大师在情人节之际，看到世人因情生困，为情所累，被爱所伤，随发感慨。以此祭奠这个节日，以期唤醒世人。

　　禅是一种思想的空灵，精神的超脱，禅是生命的自在，生活的洒脱。禅者，洗心涤虑，脱俗离尘。禅心一片，不染尘垢。诸法无我，物我两忘。因此，禅是出家人的最高追求。

　　情是世俗生活中最普遍的追求，作为世俗中人，都希望得到一生的你情我爱、长厢私守、白头偕老。但是，这个情却是很多人生烦枣困的最大因素，也是想要逃离苦海的最大障碍。

　　禅和情在此是个不可调和的矛盾，而佛的思想是在矛盾中求统一，在对立中求和谐，修行就是把最大的矛盾统一起来，要做到这一点实在太难了，而把禅诗写成情诗又是难上加难。但是，延参法师却很巧妙的将两者结合在一起，看似情真意切的“情诗”，却处处彰显他的无情和慈悲，细细品来蕴涵着很深的哲理和禅机。

　　＂岁残掩卷忆当年，和泪只为题素笺。＂大师终日诵经礼佛，参禅悟道，勤耕不缀。由于出家多年，对世俗生活早已淡忘，今日看到众人因爱生情，为爱所累，被情所伤；看他们身陷囹圄，不能自拔，而暗然神伤。随发悲悯之情和感慨，写此素笺以《祭情》。

　　＂不顾卿意何其苦，贪爱空林误红颜。＂世俗中人，你情我爱，卿卿我我，看似诗情画意，充满浪漫。其中辛酸和痛苦难以言表，也只有当事人最清楚。但是，很多人明明知道痛苦不堪，却不知如何从痛苦中走出来。所谓＂红颜知己＂能伴几春？相爱之时，山盟海誓，视为＂知己＂。殊不知，人心不古，世事无常。今日看你好，明日说你孬。那如晨钟暮鼓，脱去尘劳，步入空林，享受那淡定人生。少一些恩怨情仇，多一些自在洒脱。

　　＂心如流水波万重，身伴青灯负倾城。＂看到世人在你情我爱的痛苦旋涡中挣扎，心中难以平静，思绪万千。花不常开，朱颜易该，即使倾国倾城，闭月休花，又能若何！世上有几人能恩爱终生，长相厮守？今日你恩，明日我怨，争争斗斗，不曾停歇。那如青灯古佛相伴长久，虽然青灯无言，古佛无语，有些孤寂，只要心中有佛，思想充盈，生活会过的更加塌实而有意义。

　　“昨日悟得我佛意，来生还你美少年。”看破世事如观棋，其实，大师早已经悟到了佛的本来面目，悟到了佛的中心思想，就是，不能与任何人和事产生对立和冲突，要在矛盾中求统一，在对立中求和谐。因此，他找到了化解＂痴情＂的方法，看淡一切，解脱自在。自己眼中没有那些＂痴情＂，他们就已经从＂痴情＂中解脱出来了。解脱先从自己做起，心包太虚，量周沙界。用最大的包容来化解世上最大的矛盾，求得最完美的和谐。同时，这也是大师向众人发出的最圆满、最美好的祝愿。众人痴迷是暂时的，来生就是他们走向光明之时，愿他们来生都变成无忧无虑，光明磊落的美少年。何为＂来生＂？从痛苦中解脱出来就是来生，此刻解脱，此刻就是来生，此时觉悟，此时就是新生。