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吃肉边的菜算不算犯戒

2017年12月05日 15:00  新浪佛学  我有话说(24人参与) 收藏本文     
吃肉边的菜算不算犯戒?吃肉边的菜算不算犯戒?

  文/觉醒法师

  吃素的由来

  要问吃肉边菜犯不犯戒,就要先说说佛教素食传统的由来。

  最初,佛教有个吃饭的传统叫“托钵乞食”,《金刚经》里也写到:“世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食”。在当时的古印度,物质匮乏,素食来之不易,一般家庭不会去刻意准备素菜供养,而挑三拣四也不是出家人应有的作为,故而也就允许吃“三净肉”。

  这三净肉叫“不见”、“不闻”、“不为我杀”,也即我未看见它被杀时的情景;我未听见它被杀时哀叫的声音;以及它不因我的缘故而被杀。

  后来汉传佛教戒肉吃素却是因为梁武帝,这位人王洋洋洒洒写了篇万余字的《断酒肉文》,其中写道:“旃陀罗人为屠肉时,为何等人杀?正为食者。若食肉者,即有杀分,于不杀戒即成有缺。”,简单说就是“没有买卖,就没有杀害,有了杀害,就是破了杀戒。”自此以后,汉传佛教就有了食素的规定。

  肉边的菜能吃吗?

  有些居士会问:“师父,如果我吃素,但遇到朋友聚会,未免尴尬,不得已吃了肉边的菜,这算不算破戒呢?”

  《六祖坛经》行由品记载:惠能后至曹溪,又被恶人寻逐,乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载。时与猎人随宜说法。猎人常令守网,每见生命,尽放之。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:“但吃肉边菜。”

  我们要去体会六祖大师“但食肉边菜”的圆融智慧,入乡随俗、随遇而安。甚至可以择机分享自己吃素的因缘,让有缘分的人了解“荤”和“腥”对内心清净的障碍。逐渐地,大家也会“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。”当我们有这个心生起,因缘具足时就可以吃到圆满的素食。

  佛教提倡素食,用意是不杀生,长养慈悲心。学佛的目的也不是只为了吃素,心意清净才最重要。久逢亲友,聚会餐饮,可以吃肉边菜,不算犯戒。处于群体中单独饮食也会给别人增添麻烦,保持清净的是我们的念头,方式是可以灵活多变的。

  总之,学佛不能执著于外相,否则不仅自己起烦恼,也会给别人添麻烦,甚至让人误解了佛教。

文章关键词: 素食 肉边菜 犯戒 外相

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理事无碍[江苏南京]
顶礼大师!
2017-12-7 07:36举报回复
地藏信徒[江苏盐城]
南无本师释迦牟尼佛 顶礼惠能大师!
2017-12-6 17:32举报回复
一枚阿萱[北京]
🙏🙏🙏
2017-12-6 16:29举报回复
卍观自在[上海]
南无阿弥陀佛
2017-12-6 16:13举报回复
定要看完,不增误解
2017-12-6 15:41举报1回复
禪宗種菜就是極大犯戒!有什麼資格去教別人怎麼吃菜。切。
2017-12-6 15:28举报1回复
Eaglesnet[北京]
当时六祖为了安全,隐匿身份才被迫这样做。素食的目的确实是为了不杀生,培养慈悲心,但做为有影响力的公众号,还是应该引导大家持戒清楚,才能保护一份干净心。@新浪佛学
2017-12-6 15:26举报3回复
橹瑟居士CQ[广东深圳]
那些吃清斋的,特别讨厌。又不是出家人,有喜欢标榜自己。就算你想诱导别人吃斋,也不能跟翻大饼一样啊。
2017-12-6 15:07举报回复
箫吟清[北京]
“佛教提倡素食,用意是不杀生,长养慈悲心。学佛不能执著于外相,否则不仅自己起烦恼,也会给别人添麻烦,甚至让人误解了佛教。”赞
2017-12-6 15:02举报4回复
常有_20046[黑龙江大庆]
错了,吃肉边菜是吃素人吃素吃的不清净。如果像六祖在那个环境中为了生存达到只吃肉边菜是无奈之举。在那个环境中,如果有一个存菜的锅,六祖绝对不会吃肉边菜。而在当今天然蔬菜无匮乏的年代,为了久逢亲友,聚会餐饮去破戒太不值得。学佛得精进阿,
2017-12-5 17:29举报1回复
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