文/净皓
一年多同喜班的修学忙碌而充实,好似弹指间漫不经心,却又饱含太多的感动和改变。与加入三级修学前已过去的那些年相比,这一年,仿佛才是生命的真正开始,蹒跚学步,诚惶诚恐,又笑中有泪。
一年多的修学有太多难忘的记忆。最让我感恩的,就是一年的修学打磨,让我这个急性子,渐渐变成了慢性子……
修学前,自己因多年来从事的工作关系,养成了风风火火的习惯。朋友们常笑话我,怎么连走路都是急匆匆的,听别人说话也常听到半句就忙着做其他事去了。在工作中,我的上级领导讲得最多的一句话就是“我只要结果,不问过程”,让我看来,事情要干得漂亮,结果要很圆满。以结果为导向才是对上级领导最好的交待,才能体现自己的价值。性子急、做事急、追求完美的心态贯穿在多年来的做事过程中,也理所当然认为这才是为人处世的样子,没觉得有太大问题。修学后,这样的“着急”心态却给我带来不少烦恼。
记得刚开班时,当班长的我,对许多事大包大揽,认为这样才是发挥了班长的作用。随着刚开班的新鲜感过去,师兄们的修学开始出现各种问题。不认真自修,共修请假,分享跑题,感情似乎也不那么凝聚……对班级的种种状况,我开始焦虑,在三级修学模式里,不是应该越修越畅快吗?怎样会出现这些问题呢?怎样才能有效解决这些问题?自己因不停地做事,又要参加一些培训,觉得时间不够用而心生疲累,于是不停地进行错误的观察修。时时问自己,在这里,要求话要善巧、心要慈悲、事要利他,行事和思维全然与世间的那一套不同。凡夫习性这么刚强难调,如果总是善巧、慈悲,却不解决问题,这样学佛真能解脱吗?如果解脱是这么难,那么修学的意义在哪里?面对问题,甚至一度对自己的修学也产生了怀疑。
回望心路历程,并不知道从哪一天起,心态开始转变,情绪开始明朗,性子由急躁变得和缓,而班级的修学也从一开始的种种问题到后来的大改观……改变是在不知不觉中发生的,就像一棵小树苗,种在土地里,每天有阳光、雨露的滋润,有良好的土壤,有干净的空气,有园丁精心培植,有一天,它突然冒出了新芽。
三级修学就像对“凡夫心”重新进行改良和培育,自修、共修、闻思法义就是为这颗“心的种子”的成长创造各种因缘,帮助自己调整转变心行。而对我而言,每周的班委会,也是我的“辅助药品”,对我辅以“凡夫心”心病的治疗。辅导员慧悟师兄每周末都通过网络和我们相聚。刚和慧悟师兄相识,难忘于她的“慢”性子。每周的会上,师兄总是不厌其烦了解各组师兄自修的情况,有什么问题和如何解决问题。她说话总是不急不缓,不温不火。她会反复和班委师兄沟通,听取每位师兄的想法,提出自己的建议。有时师兄们说话并不如法,她也从不直接否定,而是从另一个角度让大家思考。她总不急着下结论,也不会急着说再见。会上,她三番五次地提醒:对师兄们的帮助不在世俗的事情上,而是安住法上,要创造一切促进师兄们参加共修的因缘而不执著于结果;要智慧地慈悲,对师兄的帮助其实是成就自己的成长,每一件事都是为了心行的调整而非事情结果要多完美……
那时,我常常想,慧悟师兄说话好慢、性子也好慢啊。我们讨论的问题,不是很简单很容易就可以达成共识的吗?为什么要费这么大力气、这么长时间去讨论,又常常没有效果呢?在很长一段时间里,我并不能体会慧悟师兄的良苦用心,甚至常常在师兄的反复引导中,陷入自己的想法里。感觉每周开会就是例行公事,师兄们总在分析别人的问题,却不真诚面对自己,不说真话。这样下去,班级的问题怎么解决?
在又一次的班委会上,当讲到师兄们的状况时,我忍不住哽咽、泪崩,心中充满侠客般的豪情,认为自己这样说话才是最真诚的。慧悟师兄并没有当场顺应我的情绪,而是在第二天与我通了长长的电话。电话里也并没有对我批评指责,只是温和地和我聊天,了解我的想法。她的语气一如既往的柔和缓慢,让我觉得在和她的对话中,时光也静止了一般……这样静与慢的对话,对于特别急与躁的我又是别样的考验。
随着修学的深入,我的观念一点点改变,也一天天看到自己的问题。同喜班一年来,导师带领我们认识世界、认识自己,走近佛陀,解读皈依。我认识到一切烦恼的根源,都与外在无关,而是源于自己的无知与执著,源于强烈的“我执”。无知让我颠倒黑白,产生错误观念并使生活充满迷惑、混乱和痛苦,错误的认识造就了当下的生命状态并让生命沉沦于无尽轮回。佛法的修行先是观念的修行,“随喜他人,检讨自己”才能看到更美好的世界。
对于如何做事,导师说,“修学不仅是对法义的闻思,更是对心行的调整。”“要在做事中修行,关键是用什么心做事,在做的过程中怎么用心,怎么调整,这才是我们真正应该用功的地方。”我那么急着赶路,急着完成任务,急着按照自己的想法解决问题,急着看到效果,并不是自己有多优秀,而是我的心出了问题。着急得到认可和肯定,想证明自己的存在和价值。而我追求的这些目标,对于生命品质而言,没有任何的意义,它成就的只是自我的重要感、优越感和主宰欲。这些感觉给生命带来无尽的烦恼与痛苦,让我活在慢不下来的世界里。
我终于明白了“话要善巧、心要慈悲、事要利他”的真正含义,就是一颗无我利他的菩提心。我终于渐渐体会到慧悟师兄的慢和静,其实是一种坚定的安住,是一种正念的散发,是修学对生命品质带来的变化,是智慧与慈悲的交织。我感觉自己慢慢打开心,一点点随师兄一起融入“慢与静”的频道,并更多地体会到喜悦。
感恩每一次佛法智慧的洗涤,给我内心注入满满信心;感恩每一天与师兄们相互陪伴的坚持,每一点艰难的成长,都好似新生。
三级修学引领我回归“慢”生活,重新学习说好每一句话,观照每一个念头,从真诚、认真、老实地面对自己的“心”开始……
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