不要在同一个地方摔倒

　　文/观历

　　周一，没有提前和老板请假，也忘记参加公司的业务交流会。老板在会上当着其他同事的面狠狠地批评了我，并且对我做出在公司通告批评及罚款500元处罚。想到这段时间我不但兢兢业业辛苦工作，而且不争不抢、不打妄语、修忍辱，这样一番做下来，不但没有得到老板们的肯定，还为了一点小事处罚我，嗔恨心、委屈心一下就起来了。后来在和两位老板沟通的时候，甚至没有把控好情绪，两度落泪。

　　下班后我越想越委屈、越想越嗔恨，开始沮丧，觉得自己修学快两年了，怎么还会为了这点小事，做出在老板面前情绪失控这么丢人的事情？甚至开始怀疑自己的所学，是否在浪费时间？凡夫心一下子猛扑，烦恼令我无法抵挡。

　　感恩慈悲的同修道友们，关键时候陪伴、关爱、理解、引导了我。

　　师兄们一针见血地问我：为什么总在工作中起烦恼？这是不是一种轮回的苦？

　　仔细思维这件事的始末，答案触目惊心：

　　为什么会在同一个地方摔倒？因为自己对工作有执著，而这份执著源于工作曾带给过我的优越感、主宰欲、重要感。随着无常到来，当这三个感觉不再伴随我，我一方面和自己说，我学佛了，不在意了，一方面却仍在追求这三种感觉。

　　“兢兢业业、不争不抢、不打妄语、修忍辱”？在工作中，我总和自己说，我学佛了，所以不和你们争抢、理论，我修忍辱。为此我还一度和师兄们分享自己如何和众生“结善缘”，给自己的行为点赞。

　　其实凡夫心一点也没有接纳别人。我那样做的原因不是为了修行，不是为了利益他人，只是希望用学佛包装的我，能够被接纳、被夸赞，从被领导对我业务能力的肯定，转变为对我品行的肯定，以再次满足自我的优越感、主宰欲、重要感。抱着这样的发心，当结果没有得到设定的反馈时，凡夫心无法伪装，然后便出现了前面那一幕。

　　带着错误的发心，我不但没有把做事当做修行，还在造轮回的业，而我自己也不断尝到外求的苦、轮回的苦、业力的苦，尝到学佛不真诚不认真不老实带来的苦。

　　不于己做病者想，不认识到自己是充满迷惑和烦恼的凡夫，当事情来临时，第一念就会是“我是学佛的，我是对的，别人没有学过佛，他是无明的，我要慈悲他。”利用凡夫心伪装的“菩提心”，我不但用佛法去照别人，还抬高了自己的优越感。而在很长一段时间里，我还一度为自己这样的想法与做法沾沾自喜，甚至觉得自己修得不错。果然如导师所说，凡夫心是无明且狡猾的。

　　师兄说：真正的佛子，是当事情来临时，以佛法指导自己的言行，而不是“成就”别人。一语惊醒梦中人，这不就是刚学的《道次第》中的正知而行吗？刚学的法义，我根本没有用起来，说明我的修学是不认真的，没有正确理解法义，做了“垢器”，没有用好八步骤，所以我也品尝了法不入心的苦。

　　感恩对境为我带来烦恼的痛苦，让我看清自己的自以为是，看清狡猾的凡夫心，也感恩近两年多的修学，让我对三宝生起强烈的皈依之心，并在尝到烦恼的苦后，生起出离烦恼的心，生起善法欲。

　　我要真诚面对自己，面对法与导师，时刻忆念自己是轮回中的重病患者，努力修学，用好十八字方针，认认真真治疗自己的病！