世界上最遥远的距离

　　文/慧存

　　“于久远驰骋生死中寻求我者，于长夜痴暗睡眠中醒觉我者，于陷溺有海拔济我者，于三界牢狱解放我者。我入恶道，示以善道。我有疾病，为作良医。我为贪等猛火所烧，为作云雨而息灭之。”每每读到此偈颂，我的心中都无比震撼和感动。

　　一、念恩生敬提醒我不要做个麻木的、不懂感恩的人

　　记得有次去天台山，在寺院里休息的时候，一位老先生主动给我把脉，还免费把家里的药送给我，同行伙伴们都感动得泪流满面。临走前，我还很感激地给老先生深深鞠躬。

　　回来的路上，朋友的妈妈问我们：“刚才你们为什么哭呀？”大家回答：“很感动呀！”这位妈妈说：“你们的父母辛苦把你们养大，你们又对他们做了什么？“

　　是啊，我们常常会对陌生人的善意生起感恩心，为什么对身边熟识者的好却习以为常？以前我曾在微信上看过类似的帖子，当时只是觉得很有道理，如今同样的事发生在自己身上，简直是当头棒喝！

　　我认识到自己确实对父母师长感恩不够。父母给了我难得的人身，而导师教我如何成就法身慧命，如果我不懂感恩，实在是麻木不仁。平日里，对于辅导员和书院所有义工菩萨的付出，虽然我嘴上说“感恩师兄”，但心行到了吗？

　　念恩生敬，提醒我学会感恩！

　　二、念恩生敬解决了我修行路上一大难题

　　每天做定课，念七支供，我虽懂得礼敬支和供养支是要让我们对三宝生起恭敬心和感恩心，可恭敬心和感恩心到底是什么感觉呢？我总感觉自己像个木头人，怎么观想也没有感觉。

　　学了念恩生敬这一课，我问自己：“如果让我回到之前没有学佛的日子，我愿意吗？”当然不愿意。

　　学佛之前，我经常陷入迷惑，生活找不到方向，抑郁的时候，不知多少次绝望到有轻生的念头；而现在的我，生活有了方向，有了方法，有了修行的伙伴。如果没有善知识在轮回中寻找我，没有善知识在痴暗睡眠中叫醒我，我的生命将何去何从？

　　如此思维，我开始理解，认定“三宝是我唯一的依怙”的内心是什么感觉。那真的是唯一的“依怙”。

　　善知识好不容易找到我，我是否愿意老老实实地跟着走呢？对比自己的修学情况，其实我并没有跟上导师的脚步，定课、自修都没有达到要求。

　　三、念恩生敬给了我克服修行障碍的武器

　　念恩生敬，是导师需要我们恭敬和感恩吗？当然不是，而是我们需要通过念恩生敬，帮助自己克服贪嗔痴的串习。

　　随着依止法的学习，我开始有意识地调整自己的修学状态，尽量老老实实地按照规定去做。有时想偷懒，想想导师的恩德，我是否对得起这份恩德？如果现在不珍惜，无始轮回中，我是否还能遇到佛法，遇到像导师这样具有十德的善知识？

　　世界上最遥远的距离不是生与死，而是善知识站在三界牢狱门口喊我一起走，而我却不愿跟上他的脚步。

　　世界上最可惜的事情不是人死了钱没花完，而是暇满人身还在，而我却不愿从长夜痴暗睡眠中醒来。

　　世界上最悲惨的结局不是死不瞑目，而是本可以跳出陷溺有海，而我却不愿竭尽全力背水一搏。