世间人需清楚该不该要

　　问：您常说现代人：‘需要的不多，想要的太多。’但是，就是因为想要，才有消费，社会经济也不断滚动。想要满足自己的欲望，也是让人努力的动力。这样看来，想要的比需要多，是不是也有刺激经济、社会成长的效果？

　　圣严法师答：人需要的不多，想要的太多。物质文明发达之后，刺激每个人希望拥有更多。希望在生活上便利，满足自己的占有欲，都不是因为需要，而是想要。

　　以个人立场来看，这样无穷的欲望，是一种负担、一种贪求。如果是为了家族、为了社会谋福而追求，不是为满足自己的私欲而贪求，就会是好事了。

　　有些人想要，但是能力不足，买不起自己想要的，因而动起歪脑筋，走邪路、走旁门，用各种不正当的方法满足欲望。这不是刺激社会经济的动力。

　　如果用自己的智慧、劳力，努力工作，满足自己想要的欲望，虽然自己饭已够吃，房子已可遮风避雨了，是不是还需要努力再追求更多、更好呢？我建议的原则是：如果能增进社会大众的福利，创造时代新的风气，带来新的活力，或创造新的资源，这样的好上求好，是应该的。

　　像孙运璿先生对台湾的贡献很大，尤其是经济建设，由于在他任期内打下高科技产业基础，使得台湾经济能跻身亚洲四小龙。这是他有能力要的，这些不是为自己，而是为国家要的。他付出自己的努力和计划，得到了好结果，就是他该要的。付出多少，得到多少。

　　如果人在满足欲望时，没有考虑自己有没有能力要、是不是应该要，就容易犯错。甚至有的人在欲望之下，连犯法都不怕了。

　　如果人只消费而不生产，一味消费社会其它人的资源，就是损害他人、图利自己。如此既对社会造成混乱，自己也会受到伤害。人要能分清楚能要、不能要，以及该要、不该要的；开发自己的智能资源，自己想要、该要，也有能力要的，才能动手去要。

　　这也是我说的‘四要’：需要、想要、能要、该要。能要、该要的才要；不能要、不该要的，绝对不可要。

　　有些我们想要的东西，不一定有能力要得到。比如说，种稻需要技术，一步步照方法做了，却还不一定可以收成。不幸遇上大水灾，明明看到快要收成了，却泡汤了。所以，该要、能要的，还不一定要得到。

　　能要、该要的才要；不能要、不该要的，绝对不可要。