幸福在一念之间

　　文/观元

　　关于幸福，我曾经觉得它是那么遥不可及，苦苦追求却总是捉不到它，我似乎注定是个“苦命的孩子”。幸福的人总是相似的，不幸的人却各有各的不幸，我把自己的不幸归因于父母。

　　我出身于粤东的一个小乡村，父亲跟大多数潮汕人一样，有着深固的重男轻女、多子多福的观念，本来已经有3个小孩家庭，在我10岁那年，突然添加了新成员。在那个计划生育的时代，我早就认同了要计划生育的思想，所以，这种突变让我的生活一下倒塌了。就像火车偏离了轨道，越走越远一样，幸福也在那时像火车一样偏离轨道，我的生活从此不再有阳光，不再有笑容，进入长期的黑暗的、苦涩日子。我因这事觉得无比丢脸和自卑，无法抬起头，这创伤就像毒瘤一样，一点一点地吞噬了我的幸福。

　　既然在原生的家庭里不能获得幸福，我想当我从这原生家庭脱离出来后，就可以重新获得幸福。对于幸福，我有我的期待。刚大学毕业那时，我羡慕30岁左右的年龄，因为在我的眼中，那是最幸福的年纪，实现“六有”的幸福标准，有房子、夫子、孩子、票子、位子、车子。有房有车有闲钱，还有一个有爱的家，一份体现价值、也有一定职位的工作。这当然是最幸福的生活！

　　为了这幸福的生活，我开始努力做各种准备和规划。刚毕业，我就读在职研究生，考大大小小的职称、取不同的证书；并且开始试着各种相亲，什么年龄做什么事。

　　可是，生活像与我开玩笑一样，它瞎了眼，没看到我的努力和付出，“六有”的幸福并没有在我30岁一一实现，但我走上了一条完全不一样的“幸福之道”：进入三级修学。

　　学习到导师关于《何为幸福》的开示后，我茅塞顿开，生活不是缺少美，而且缺少发现美的眼睛；生活不是缺少幸福，而是缺少产生幸福的心，心才是决定幸福的关键因素。我所谓的种种不幸福的理由，无非是由种种错误的观念、混乱的情绪所产生的欲望和需求，我把幸福寄托在外在一个又一个的因素上了。

　　童年青年时期，我渴望一个“不被歧视”的家庭环境，可是家庭环境无法改变，我便以受害者自居，埋怨、憎恨父母带给我的伤害，内心充满仇恨，被仇恨蒙蔽了眼睛。所谓一叶障目，我看不到父母对家的付出，感受不到他们的爱，放不下自我束缚的自卑，如此等等，幸福从何而来？

　　大学毕业后，我又不断地去追逐“六有”的幸福，在不停追逐中，虽有得到时的短暂幸福，更有担心失心的焦虑；有得不到时的失落，更有执著的不甘心；有不停付出的累，更有付出之后的迷茫。这些苦加身，幸福从何谈起？

　　好在，我遇到了佛法，遇到了济群导师，遇到了三级修学，明白了幸福跟自身的需求、心态有关，解决内心的问题，才能解决烦恼和欲望需求。在佛法智慧的不断熏陶下，在法语甘露的滋润下，很多观念悄悄地转变了，我的内心也慢慢地变得调柔，不再觉得事事都需如我所愿，学会了站在他人的角度去换位思考。

　　父母有他们自己的认识上的限制，而我也有自己错误的设定。当我学会去理解他们时，我发现，其实没有人伤害我，是我自己伤害了自己，还伤害了家人，我没有承担起对自己幸福的责任。当我拿回了负责自己的幸福的主动权时，二十年来积压的不满、怨恨转变成了理解、包容和感恩，那个我一直都认为支离破碎的家，其实也可以是爱的港湾。环境没变，是我的心变化了。

　　生活也慢慢地简单化，对于工作，我不是像以前那样为了更高的职位，不断地学习和投入时间，而是将更多的时间、更多的精力放到修学和义工行上。简单化、少欲知足的生活时常让我有种心满意足的感觉，我时时充满着感恩，生活中处处发现美景，一片云彩、一声鸟鸣都可以让我升起幸福的感觉。我的内心也经常在法义中得到滋养，从而获得一分内心的宁静和自由。

　　幸福其实可以很简单，完全取决于我们的心，和外在物质、环境无多大关联；幸与不幸只是一念之间，迷与悟只一念间，烦恼即菩提。幸福的关键在于心，而佛法就是帮助我们调心、开发内在觉性的。愿更多的朋友遇到佛法，加入三级修学，于法受益，摆脱烦恼，提高生命品质。