情绪是内心漂浮的影像

　　文/智冲

　　最近我在准备学佛沙龙的分享，主题是人生五大问题之一《我是谁》，想先在爱人面前试讲一下。

　　“我执……痛苦……无我……解脱……”

　　对方听不下去了：“我觉得人还是要自私一些，怎么可能无我呢？如果没有我，所有人都一样，那我存在的意义在哪？我跟你在一起，我希望你只爱我一个人……”

　　一来二去，针尖对麦芒，差点吵起来，很明显，试讲失败。

　　瞬间挫败感涌上心头：“作为我的爱人，你口口声声说爱我，可为什么不理解我？为什么不包容我？为什么要跟我对着干？”……脑补了一段琼瑶男主式咆哮剧情。

　　烦恼和情绪爆炸了，这种心理状态下的我像着了火一样，好在通过两年半的修学，关键时刻正见彰显出力量，下一秒我就意识到自己陷在了“我执”的凡夫心中。

　　“我执”痛苦不痛苦？当下就是一个例子。

　　我赶紧止语，冷静下来。首先忏悔，与人激辩，嗔心已起，功德全无；推己及人，爱人也不好受；用正见观照检讨自己，找到错误的心态和观念：

　　（一）嗔心。因为对方不同意我的看法，我不被认可，就生气了，加上给对方贴了个“我的爱人”的标签，我就更生气，一生气就进入不管不顾的战斗状态了。

　　（二）贪心。对方爱我，为我付出，对我包容，我贪恋这种爱，贪心地希求他无时无刻不在爱我；还贪恋被人欣赏，被人认可的虚荣感。

　　（三）傲慢心。佛法是讲苦和苦的止息，是世间的真相，其他一切都是不究竟的。本来传播佛法智慧是一件有功德的事，可我却给自己戴上了“傲慢”的枷锁，无形中与人对立，拒绝听取别人的观点，因傲慢而无礼，忘记了每个人对佛法的接受、理解程度是不一样的。

　　学佛是生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程。找到不良情绪背后的原因，我们就能正视自己的不良心态，并用佛法智慧指导改正，从痛苦中解脱出来。所以，我们应做到：

　　（一）理解，接受。人的认识都是建立在自己的感觉基础上，因不同的角度、条件作用而产生不同的看法，包括我自己的认识也是这样，我不理解别人，别人也不一定能理解我。如果执著于我，并一定要对方理解我，那一定会产生对立的痛苦。而改变别人是很难的事情，所以还是要先改变自己，从理解对方的处境，接受缘起做起。爱人是接受唯物主义教育长大的，毕业于中国科学院，他一下子很难接受佛法是很正常的，但他并没有否认佛法智慧，只是没有正确理解“无我”，“无我”并不是否认存在，而是通过对“我是谁”的思维，一步步推理，从而发现：痛苦产生的原因是我执，佛法的“无我”是教导我们去除“我执”，从痛苦中解脱出来。

　　（二）陪伴，关爱。其实爱人不止一次表达了担忧，担心我不爱他了。现阶段我没办法解释清楚佛的大爱是什么，描述清楚佛的大爱能让所有人感觉得到爱的美好。但我坚信：清净无染、不执著的爱才能让他快乐，并且我也要向这个目标努力。世间亲密关系的缘分是很深的，珍惜爱人亲人朋友的善缘，如果连爱他们都做不到，那就很难去爱众生，学佛修行也只是一句空话了。

　　通过这次试讲，我观察到自己的内心依然存在诸多烦恼和不良情绪，这些烦恼和不良情绪直接导致了痛苦，痛苦又进一步产生不良情绪。为了不让自己的生命被痛苦主宰，我必须保持觉知，勇敢面对不良心态，并用佛法正见改变观念、心态，从而拥有更美好的生命品质。