山家不会论春夏，石烂松枯又一年。

　　山居之三

　　宋·雪岩祖钦

　　夹岸桃花红欲然，

　　洞中流水自涓涓。

　　山家不会论春夏，

　　石烂松枯又一年。

　　著者小传：

　　雪岩祖饮（1214-1287），宋末元初高僧。婺州（浙江金华）人。5岁出家，16岁剃度。初参天目殿古柏悟道。历任潭州龙兴、湘西道林等寺，又住湖州光孝道场。咸淳五年（1269）住仰山，名声益彰。得心印于云峰妙高禅师，为临济宗十七代传人，力主儒释思想相通。入元后，受元世祖优礼，传法高峰原炒。

　　赏析：

　　“夹岸桃花红欲然”，首先映入读者眼帘的是一片热烈浓郁的桃源春光；清溪两岸，桃枝夭夭，桃花红得好像要燃烧起来一般。这不禁让人想起陶渊明在《桃花源记》中描写的那样：“忽逢桃花林，夹岸失败步，芳草鲜美，落英缤纷。”“洞中流水自涓涓”，一个“自”字蕴含无穷的禅机，不管桃花如何鲜美，也不管春光如何热烈，洞中流水总是自然的涓涓流淌。流水自流亦如禅师之心，没有妄想尘老，没有人我造作，只是自自然然，随缘度世。恰如王维在《辛夷坞》中所描绘的“木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落”，此处，洞中水与芙蓉花有异曲同工之妙。“山家不会论春夏，石烂松枯又一年”，在这样美好恬然的山居生活中，禅师早已忘记了时间，超凡脱俗，游心于尘寰之外的禅悟化境之中，浑然忘我。正如唐人诗言：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”亦如《桃源源记》言：“尚不知有汉，无论魏。”须知时空只是一种妄念分别，并无实法可得，亦不可执着。