文/明向大和尚
“观自在”是我们“因”中修行的一个方法。这是观世音菩萨的名号,是在“因”中自利,以这种方式来命名的。那么,观自在菩萨跟观世音菩萨实际上是一个人。
观世音菩萨是“果”上利他,实际上与观自在菩萨是同一个的菩萨。在《法华经·普门品》中讲到:“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱”。也是因为这种因缘,法界无量的众生受种种的苦,如果能够称念观世音菩萨,观世音菩萨就能够听到这些受苦众生的音声,帮助这些众生得到解脱。所以,观世音菩萨是代表了大悲心,他给我们最深的印象就是寻声救苦、无求不应、无苦不拔。所以,世间的人称之为“千手千眼观世音菩萨”。
观自在和观世音菩萨这两个圣号是同一个菩萨,是根据因中自利和果上利他而分别命名的。大家对此要有个了解。
那么“观自在”,这个“观”,就是能观之智,在因中、果上都是一样的,但所观之境就有所不同了。
在因中自利,“观自在”是“反闻闻自性”;在果上是利他,是“观”那些受苦受难众生发出的痛苦声音。
前面的“观自在”的“观”即是“闻”,“反闻闻自性”,是观照这个“闻性”;后面果上利他的观世音,是观察世间一切痛苦众生发出的痛苦声音,是观照这些痛苦的众生。所以,虽然“观”是一样,但是“所缘的境”有所不同。这就是我们要讲名号的原因,观自在和观世音菩萨所“观”的缘有不同的实际意义,能指导我们的修行。
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