深夜的香光讲堂，像一艘驶向极乐世界的夜航船

　　文/大安法师

　　大家到东林寺参加昼夜经行，首先要遵守经行的秩序。经行中要听好法器，保持好前后约1.5尺的距离，做到音声齐整，避免扰动大家的念头。

　　东林佛号的唱念特点：深呼吸，低沉缓慢，用脐轮发音。女众声音要放低，不要一开始就把声音提得很高，先听男众的声音，再把自己的声音融进去。

　　佛号要与脚步和呼吸配合好，念“南无”时迈右脚，念“阿弥”时迈左脚，念“陀”时迈右脚，念“佛”时迈左脚。要将这句佛号口里念得清清楚楚，耳里听得清清楚楚，这样念佛易与佛相应，避免了昏沉和掉举。

　　这一昼夜，大家是真为生死而来的，要看空这个臭皮囊，不要被这个肉体控制，不要因为酸、累、困就打退堂鼓。了生脱死的这桩道业是需要大强勇猛精神的，一人与万人战。

　　当自己的烦恼现前的时候，你要有一点武士道的精神，不是你死就是我死。武士每一次上战场的时候，就是作了死亡的准备。一个念佛人要有这么一种大无畏的精神。

　　再就是要唱出佛号的情怀，那种悲哀，那种欢喜。我们念佛的目的就是要求生西方极乐世界，声声佛号具足信愿，厌离娑婆，欣求极乐，每一步都在离开娑婆世界，每一步都在靠近极乐世界。声声呼唤弥陀的救度，声声踏归故园的道路。

　　离开是厌离，有悲感。回归是欢喜，有欣慰。要用悲喜交集来庄严这句佛号。

　　这样，我们24小时在这念佛道场，每一声佛号都有光明，阿弥陀佛的光明就在我们念佛的当下注照着我们。我们又受持八关斋戒，斋戒清净，戒香芬芳。有香有光，即是香光庄严。

　　念佛时要都摄六根。眼睛不要东张西望。你不要向别人顶礼，也不要给别人问讯，无论是谁。这时候是摄心念佛的时候，这个佛号是你整个世界的时候，你怎么能给别人问讯顶礼呢？这是颠倒。

　　观照自己，观照自己的佛号。声音不要太高，不是唱给别人听的，是念给自己听的。把耳根和意根摄住，六根都系在这句佛号当中，这24小时除了佛号，再没有其他的东西。佛号是我整个的生命，我整个的生命就是这句佛号，这叫全心即佛，全佛即心。

　　这样的念头能够相继，我们就能够有效地跟弥陀名号的功德相应。一念相应一念生，念念相应念念生。

　　通过这24小时，可使因我们信愿持名，已然在极乐世界标有自己名字的那朵莲花更为光灿；在极乐世界还没有标名的，就借助这一昼夜的念佛，使得极乐世界七宝池八功德水里面有自己的一朵莲花出来。

　　总之，一昼夜念佛不是一件小事，乃是关系到我们法身慧命以及能否出离生死的大事，希望大家认真地去持念。