《佛说业报差别经》中说道“若有众生，恭敬合掌，得十种功德”（图：上海玉佛禅寺）

　　文/上海玉佛禅寺

　　来到寺院参观礼拜

　　我们一定会用到合掌这种礼仪

　　在佛菩萨像前要合掌示敬

　　遇到出家法师也要合掌示礼

　　双手合十看似简单

　　其实深表法义

　　佛法难求、人身难得

　　一切佛菩萨皆从人身而修成

　　所以我们不能浅看合掌之礼

　　当我们的左手与右手相合

　　其所寓意的是整个宇宙

　　乃至整个十方法界

　　佛教中的双手合十之礼

　　有时还会配以其他礼节

　　比如五体投地、顶礼佛足等

　　然而大家是否知道

　　在佛教的教义中

　　双手合十（合掌）有何具体说法？

　　是否还有着其他的含义？

　　虔诚合掌礼佛、拜僧的这一行为

　　又有着怎样的功德与福报呢？

　　■  双手合十的由来

　　众所周知，佛教起源于古印度。在印度传统社会中，双手合十常用来祈祷、祝福，或表示感谢。

　　双手合十也是佛教常用礼节之一，僧侣之间常用双手合十问候对方。而信众看到佛菩萨像时，看到出家法师时也都会双手合十，以表尊敬之意。当然信众与信众之间，也常以此礼仪表示问候与感谢。

　　■  为什么是双手合十？

　　双手十只手指的合十，意为合十十方法界于一心。双手合十，也更有利于集中思考，有恭敬礼拜的含义。

　　中国自古以拱手为恭，印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外，也表返本还源、事理契合的意思，为什么会这么说呢？

　　因为印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，故有分别使用两手之习惯。然若两手合二为一，则为人类洁净面与不净面合为一处，以此合掌来表现人类最真实的面目。即是《般若波罗密多心经》中所要传达的“不垢不净”的空性智慧。

　　■  合掌的含义与样式

　　合掌当胸，表示我们修行应向于中道，不堕两边。十个手指竖起来，表示十度：施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智。前五度属于修福德，后五度属于修智慧，合起来时即意为福慧双修、福慧两足。

　　合掌的样式有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形，空心掌似含苞待放的莲花，则有以莲花供养三宝的寓意。

　　当然也有双掌相贴的合十样式，即不像上文中所说的空心掌，而是实心掌。

　　■  双手相合的佛教解读

　　我们凡夫不解佛法，我们的五眼六根常常被假象所迷惑，我们的内心时时向外攀缘，而不能反归自性。有时候双手的一些功能，则代表“攀缘”。而杀、盗、淫、酒等皆赖于从手而做。我们凡夫什么都想抓，想抓名、抓利、抓权，想着抓的越多越好。。。。。。

　　现双手相合，而且是掌心相合，非掌背相合（抓东西用掌心），代表止住双手的妄动，收敛放逸的身心，也就是在熄灭“贪、嗔、痴”的路上。

　　掌背为外代表外境六尘，掌心为内代表觉心菩提，合掌则代表背尘合觉。而成就佛果则应改合为开，所以佛像掌心向前时，表示放光接引、普渡众生。

　　■  合掌的功德与福报

　　《佛说业报差别经》中说道“若有众生，恭敬合掌，得十种功德”：

　　一者得胜福报。二者生于上族。三者得胜妙色。四者得胜妙声。五者得胜妙盖。六者得胜妙辩。七者得胜妙信。八者得胜妙戒。九者得胜妙多闻。十者得胜妙智。是名恭敬合掌的十种功德。

　　对一切三宝的恭敬行为，都有着极大的功德。很多非佛教徒，也许并不能理解佛教徒的行为。有时候他们来到寺院，看到虔诚的佛教徒的虔诚跪拜与合掌，也许心里会疑惑着，想着说这些佛教徒搞这些形式干什么呢？有什么用？

　　■  恭敬三宝 从合掌开始

　　其实，这些行为并不是没用的简单形式。许多佛经中都宣说了恭敬三宝的功德与意义，如《法华经》云：“或复但合掌，乃至举一手，或复小低头，以此供养像，渐见无量佛。”因此，今后大家在遇到佛法僧三宝时，最好双手合十，如果双手合十不方便，也可以低头敬礼或是在心中默默行尊敬之礼。

　　一代大师印光法师曾经说过，“欲得佛法实益，当向恭敬中求”。所以见到佛法僧三宝，我们当以虔诚之心对待，双手合十以表恭敬，然而这正是我们修行、学佛的真实着手处。