世人若修道，一切尽不妨。常自见己过，与道即相当。色类自有道，各不相妨恼。

　　文/明一法师

　　我们日常生活中的烦恼大多是盯着别人而得到的。在我们做到不到像《坛经》所说的“……世人若修道，一切尽不妨。常自见己过，与道即相当。色类自有道，各不相妨恼……”时候，我们尽量不去盯着别人。实在被自己看到了，我们要把心量放大，或者设身处地地为他想想，把观察的角色做个对掉。

　　这样，很多事情就会很好解决，就会知道要谅解他人，自己也就不会陷入烦恼的深渊。所以，要学会谅解他人。谅解他人，这往往跟要求自己一样很难做到。我们总是在千方百计地找对方的不是之处，总觉得对方跟我过不去，总觉得任何人都在与我为敌，有很多事情本来是无意的，但是就有那种小心眼的人总要对号入座，自找烦恼。

　　古人讲：天下本无事，庸人自扰之。这就是烦恼。天下本来是风平浪静的，我们偏偏要去找些事，自找烦恼，那就是由于不能谅解他人。人生一世光阴极为有限，我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子，即使对方有什么对不起自己的地方，也要出于一种相互的关爱给予谅解，这样的人就会有一种和睦的人际关系。

　　现实生活中，我们往往不会处理烦恼的，到处自找烦恼，总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中。这实际上是一种心理作用，他不知道怎样要求自己，又怎样谅解他人。一个不知道谅解他人的人，他的生活会是非常痛苦的，在现实生活当中，这样的人比比皆是。

　　往往一句无意之中说出来的话，那个有心挑刺的人听了，自己就对号入座，以为是在讽刺挖苦他，自己跟自己过不去，烦恼起来了。时间久了，一次二次，最后可能会来一个总的爆发，打起架来，甚至于弄出人命案来。报纸上种种社会新闻的报道，比如因为几块钱弄出一条人命案，一句玩笑话酿成一个悲剧。

　　不知道谅解他人的人，应该说也不能善待自己；自己会善待自己，也就一定能够谅解他人。为什么呢？因为每一个人都不是圣贤，每一个人都有过失，我们自己老在注意他人的过失，为什么你就不回光返照你自己有没有过失？你自己言谈话语有没有伤害他人？

　　所以能够时常反省自己的人，就是一个能够谅解他人的人。经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼，就会把很多烦恼当成了处理品，就不会把烦恼当成宝贝。所以，处理人际关系当中的烦恼的好方法，就是要能够谅解他人。

　　如果我们看待每一个都是可以谅解的，每一件事情都是可以理解的时候。就是我们的智慧在显现的时候，这样我们会发现每一个人都是好人，每一个人都在努力。那么我们就是生活在极乐世界里面。反过来，每一个人都不是好东西，那么地狱就显前了。