禅诗：千差万别一时通

　　常州天宁禅寺定后口占

　　民国·圆瑛

　　狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。

　　洞澈灵明无挂碍，千差万别一时通。

　　著者小传：

　　圆瑛（1878-1953），名弘悟，宇今悟。别号韬光，又号一吼堂主人、三求堂主人、无垢子。俗姓吴，福建古田县端上村人。曾任天皇寺方丈、中国佛教协会会长等职。学佛主张禅净双修，一生弘传《楞严经》，被誉为“楞严独步”。著有《楞严经讲义》、《一吼堂诗集》等。

　　注释：

　　内外根尘：内六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，外六尘：色、声、香、味、触、法。

　　赏析：

　　“狂心歇处幻身融”，狂心即是众生的妄想心、执着心、分别心、我慢心、憎爱心。《楞严经》云：“狂心不敬，歇即菩提。”众生若能当下回光返照，收拾妄心，即入菩提妙门矣。此时，观四大和合之身亦如海中一浮沤而已。”内外根生色即空”，内六根与外六尘不过是缘生缘灭的幻相罢了；中无自性可得，正是《心经》色即是空之意；而真如法性不变随缘、万象宛然，正是空即是色之意。能所两忘，色空一如。”洞澈灵明无挂碍，千差万别一时通”，心性进入一种灵明洞彻的光明定镜中，所有的是非、浮沉、荣辱等种种差别皆是圆觉妙心的显现，一时俱通，明了”生灭灭矣，寂灭现前“之相。据说圆瑛和尚二十四岁时读《楞严经》作此诗，显示定镜现前，身心俱空的境界，真是慧根深重，人所难及。不过还有“一时通”、”无挂碍”可得，尚未“到家”。