我们面对生死，要知道人身难得，佛法难闻，要懂得珍惜生命，

　　Q 死亡恐怖而陌生，我应该如何看待死亡？

　　A 死亡是生命的自然规律，有生就有死。正确认知死亡，内心就不会恐怖了。佛教称死亡为“往生”，乃“舍此投彼”的意思。生命系由色身及灵魂（识）构成。物质性之色身必随因缘而变化、死亡，精神性之灵魂（识）则是由原有生命形态，转化为另一生命形态，并未死亡。我们面对生死，要知道人身难得，佛法难闻，要懂得珍惜生命，以人生苦、空、无常为动力，积极向上，广修善法，积累福德资粮，临终时则没有恶业的系缚，轻松愉快，顺其自然。

　　Q 我想全身心念佛，但是担心放弃化疗后病情恶化，怎么办？

　　A 能静下心念佛是好事，但是也不必放弃治疗。《俱舍论》里讲，人生病有三种原因：身体四大不调、鬼神或恶魔侵害、前世业力显现。我们应该采用恰当的方法来对治：四大不调时，应该到医院治疗；遭受鬼神或恶魔侵害时，应该以佛事或咒力等方法解决；业力现前时，应该诚心忏悔以消除业障。应在治疗的同时，好好念佛，忏悔业障，放下包袱，以平和的心态来面对，这样有助于恢复健康。

　　Q 认真念佛对治疗有帮助吗？能不能帮助延长生命？

　　A 《小止观·治病九》论及三种得病的因缘：1、四大增损病相：讨论四大元素引发之不同病相；2、五脏生患之相：述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现；3、鬼神所作得病：即因鬼神的作祟导致人的疾病。所以生病了在接受治疗的同时能认真念佛，还要诚心诚意的去忏悔，断恶修善，积功累德，这样对治疗与延长生命都有帮助。

　　Q 西方极乐世界那么容易去吗？不是只有修行到一定程度的人才能前往吗？

　　A 阿弥陀佛的四十八大愿中，关于往生的大愿有十八到二十愿。“设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。”只要大家能对阿弥陀佛与西方极乐世界生大信心，发大誓愿，精进念佛，积累福德资粮，临终时便有往生西方极乐世界的机会。

　　来源：正信杂志