带业往生有悖于因果吗

　　问：可以带业往生吗？是不是有悖于因果？

　　宗舜法师：

　　可能有很多人不明白，这里的“业”是指的恶业，往生就是生到西方极乐净土。西方极乐净土是由阿弥陀佛的善愿圆满成就的，要生到西方极乐世界，一般都会要求发菩提心，要修各种功德。但是对于一些罪业凡夫来说，他们在活着的时候很难把自己的罪业消灭干净，所以大家就寄托希望于阿弥陀佛的救度，让我们往生到西方去。 我可以告诉大家，是可以带业往生的。因为如果只是“消业往生”，等恶业消完了才能往生的话，净土法门就不是一个易行道，而是一个难行道。难行道和易行道的差别就是，好比竹子里面有一个小虫，如果它从竹子的最底下这一节开始咬，一直咬到竹梢才能出头，这就是一个难行道；那么易行道呢，是它从竹子的壁里面横着向外咬，只要咬薄薄的几毫米就可以咬出头，这叫“横超三界”之法。这是由阿弥陀佛的悲心与愿力决定的，决定可以往生，不悖因果。 比如说你爸爸妈妈赚了钱给你用，这就相当于你没赚钱你也可以得到钱这个样子。这样有没有悖于因果呢？因为他们是你的父母。阿弥陀佛被称为三界导师，四生慈父，他就像我们的父母一样，他就把他的功德给予我们，让我们凡夫也能生到他的报土中去，这是一个完全符合因果的事情，但确实是特殊之法，不可思议之法。