闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜夐弸鏍煛閸ャ儱鐏╃紒鎰殜閺岀喖鎮ч崼鐔哄嚒闂佸憡鍨规慨鎾煘閹达附鍋愰悗鍦Т椤ユ繄绱撴担鍝勵€岄柛銊ョ埣瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傞幉娑㈠箻缂佹ḿ鍘搁梺鍛婁緱閸犳宕愰幇鐗堢厸鐎光偓鐎n剛鐦堥悗瑙勬礃鐢帟鐏掗柣鐐寸▓閳ь剙鍘栨竟鏇㈡⒑閸濆嫮鈻夐柛瀣у亾闂佺ǹ顑嗛幐鎼侊綖濠靛鏁嗛柛灞剧敖閵娾晜鈷戦柛婵嗗椤箓鏌涢弮鈧崹鍧楃嵁閸愵喖顫呴柕鍫濇噹缁愭稒绻濋悽闈浶㈤悗姘间簽濡叉劙寮撮姀鈾€鎷绘繛杈剧悼閸庛倝宕甸埀顒勬⒑閹肩偛鐏柣鎾偓宕囨殾闁哄被鍎遍惌妤€顭跨捄铏圭劸婵炲弶鎮傚娲传閸曨剙鍋嶉梺鎼炲妽濡炰粙骞冮敓鐘参ㄩ柍鍝勫€婚崢浠嬫⒑閸濆嫬鈧湱鈧瑳鍥х柈闁绘劗鍎ら悡鐔肩叓閸ラ鍒版繛鍛Ч閺屸€崇暆閳ь剟宕伴弽褏鏆︽繛鍡樻尭鍥撮梺绯曞墲椤ㄥ繑瀵奸敓锟�

新闻

  • 新闻
  • 图片
  • 微博
  • 博客
  • 视频

明海法师:做轮回的主人

2017年07月28日 15:26  新浪佛学  收藏本文     
图/“吃茶去”,这是唐代赵州从谂禅师在柏林禅寺的一个有名的公案。图/“吃茶去”,这是唐代赵州从谂禅师在柏林禅寺的一个有名的公案。

  文/明海大和尚

  心的本质

  所有众生的心,所谓的心并不是一个不变的精神实体,而是像河流、像一条河一样念念迁流不断的连续,是一个过程。每时每刻,我们的心念都不断在出现、不断在消失;当下出现,当下消失;当下生,当下灭;当下起,当下落。这念头的起和落,其实就是生和死,也是苦和乐的轮回。

  六道轮回并不只是临终之后发生

  你前一个念头兴高采烈,恍若天人;下一个念头,落入万丈深渊,痛苦不堪,如同掉到地狱;前面一个念头,是无我的纯善,那就是天人的境界;下面一个念头,可能是混沌的、愚痴暗昧的,那就是畜牲的境界;再下一个念头充满了贪欲和不满足,那就是饿鬼的境界;再下一个念头充满愤怒,如烈火一般的愤怒,或者如烈火一般的贪欲焚烧着我们,那就是地狱。所以,念头和念头之间,在念念之间,我们就在不断地经受六道的轮回。因此,六道轮回并不只是临终之后发生。

  禅修的意义

  为什么我们要禅修?为什么我们要修这个心?就是要在念头的生和灭上,我们要能立住、站住,我们要能做主人。在心念的生灭上做了主人,六道轮回将被我们战胜。

文章关键词: 轮回 明海法师 学佛 修行

分享到:
收藏  |  保存  |  打印  |  关闭

已收藏!

您可通过新浪首页(www.sina.com.cn)顶部 “我的收藏”, 查看所有收藏过的文章。

知道了

0
收藏成功 查看我的收藏
猜你喜欢

看过本文的人还看过

新闻

  • 新闻
  • 图片
  • 微博
  • 博客
  • 视频