外相所显，人皆可同； 内心感悟，则人尽其异。

　　文/圣玄法师

　　“外相所显，人皆可同； 内心感悟，则人尽其异。”

　　这一句 “心灵小语”，主要分享“外相呈现” 与 “内心感悟”所彰显的差异。

　　兹简述之：

　　第一、外相所显，人皆可同：

　　吾人因为过去世造作同一类行为的成因，即“业因” （佛教语），因此，衍生共通的文化、教育/知识、政治、经济、风土民情…等，并且受其制约，于是产生“英雄所见皆同”的结果，例如：每一位中国人，都视“拿筷子吃饭”为理所当然！

　　…这就是 “外相所显，人皆可同”的最佳案例之一，因为，此时“共业”彰显绝对的影响力，让吾人理所当然的不怀疑！

　　第二、内心感悟，则人尽其异：

　　由于吾人今生的每一个际遇，都是横涉三世-过去、现在、未来世…互为因果的造作影响，一切都是“心识” （阿赖耶识）的行为能量种子所投射现行出来的结果； 易言之，就是“万法为识-一切唯心照”的义理呈现。

　　职是之故，吾人心识越清净，则呈现更多的爱与同情，日常生活处处彰显悲智双运。

　　例如：继续“以筷子吃饭”为例，心识清净者，不被其束缚，知道还有用刀叉吃饭的方便性，也有用手抓吃的不便性…无法吃火锅！

　　易言之，对同一个外相所显，行者因为心识清净故，所以对外相的执着相对少，爱与同情的包容性更多。

　　又如：对猫、犬…等动物，有人因鄙视而虐杀，也有人因为 “唯人中心主义”，始终主张：动物不如人，但也有人，则主张：所有的生物，其终极本质-佛性 （佛教语），是平等、无二的，低等动物的展现，让吾人了知因果昭昭，因而敬畏因果、爱护所有的生物，并且时时以动物的恶业为戒，处处谨言慎行！这些案例，呈现对同一外相，立基不同的知见，因此呈现不同的处理态度…这就是“内心感悟，人尽其异”的正解。

　　第三、结论

　　如何让自己具足正知、正见，进而有正确的内心感悟？

　　消业，始终是高金王牌！

　　《圣玄语露》：“不消业，一切问题无解！”，

　　又云：“不消业，努力干错事而已矣！”，

　　再云：“不消业，说修行，是谓：自欺欺人！”，何以故？

　　因为，消业，是修行的起跑点！

　　消业五宝-诵经、念佛、持咒、忏悔、禅定（坐禅，不在腿！）。

　　师父与您一起加油！

　　圣玄，今次再以《圣玄语露》全球教化功德，供养阁下。祝福您：大愿圆满、百福庄严！

　　恭祝阖府：妙吉祥如意！

　　末学圣玄顶礼