禅诗赏析：灭却心头火自凉（摄影：悟澎）

　　悟空上人院夏日题诗

　　唐·杜荀鹤

　　三伏闭门披一衲，兼无松竹蔽房廊。

　　安禅未必须山水，灭却心头火自凉。

　　[作者简介]

　　杜荀鹤（846—904），池州石埭（今安徽石台县）人。杜牧之庶子，早年即有诗名，屡试不第，至46岁昭宗时进士及第。后梁时授官翰林学士。他的诗承袭了杜甫、白居易的现实主义手法，多反映唐末的社会黑暗及民生苦难。语言浅白，晓畅易读。《全唐诗》录其诗3卷。有《唐风集》。

　　[赏析]

　　本诗既是对悟空上人的礼赞，也是对“自我心净”的禅家境界的感悟。

　　三伏酷暑之际，上人自披福田衣，关门独坐，修持禅法。虽然没有松竹挡住炎热的侵袭，他丝毫不为暑气所动，他身安心净，沉浸在禅宗的清凉世界之中。

　　“参禅未必须山水”与“无须占尽好烟霞”（贯休）意趣相同。参禅重在净心，灭除心头的妄念、欲念，进入无心的境界，就能进入永恒的清凉。

　　这首诗常被方内方外人士引用，尤其是“灭却心头火自凉”句更是饱含哲理。比起洞山的机锋语“寒时寒杀阖黎，热时热杀阇黎”，更为乎白简直一些。

　　谈起清凉，说起无心与清凉的关系，世人自宗风中各有妙悟。唐人白居易作《苦热题恒寂师禅室》云：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。可是禅房无热到，但能心静即身凉。”元人朱希晦的《纳凉》也不乏一番禅境：“无事解衣坐，超然心境空。深林翳炎日，万壑来天风。间停白羽扇，试拂朱丝桐。醉罢不知夕，月生沧海东。”